جبران خليل جبران

جبران خليل جبران

--------------------------------------------------------------------------------



البلد : لبنان



جبران خليل جبران شاعرلبناني امريكي، ولد في 6 يناير 1883م في بلدة بشري شمال لبنان وتوفي في نيويورك 10 أبريل 1931 م بداء السل ، سافر مع أمه وإخوته إلى أميركا عام 1895، فدرس فن التصوير وعاد إلى لبنان، وبعد أربع سنوات قصد باريس حيث تعمق في فن التصوير، عاد إلى الولايات الامريكية المتحدة، واسس مع رفاقه "الرابطة القلمية " وكان رئيسها

منذ أوّل مقال نشره بعنوان (رؤيا), وأول معرض للوحاته (1904) حتى اليوم, تتشاسع مدارات انتشار نتاج جبران; فيزداد -باضطراد- عدد ترجمات مؤلفه (النبي) ليتجاوز الثماني والعشرين لغة. وتقف العواصم الحضارية بإجلال أمام أعماله التشكيلية التي يقتنيها عدد من أهم متاحف العالم.

ويتكثف حضور جبران: الشاعر, والحكيم و(خلاّق الصور) كما كان يسمي نفسه. ويتفرّد نتاجه بمخيلة نادرة, وبإحساس خلاق مرهف, وبتركيب بسيط. وبهذه الخصائص, تبلور في لغته العربية -كما في الإنكليزية- فجر ما سيُدعى - فيما بعد- (القصيدة النثرية) أو (الشعر الحديث).

ويمكن تبيّن أربع مراحل في إنتاج جبران:

الرومنسية: كما تنعكس في كتيب (نبذة في الموسيقى) (1906), وأقصوصات (عرائس المروج) (1906), و(الأرواح المتمردة) (1908), و(الأجنحة المتكسرة) (1912), ومقالات (دمعة وابتسامة) (1914), والمطوّلة الشعرية (المواكب) (1919).

الثورية الرافضة: تتصعّد الرومنسية لتنتهي إلى اكتشاف أن القوة الإنسانية تكمن في الروح الخاص والعام, كما في مقالات وأقصوصات وقصائد (العواصف) (1920), و(البدائع والطرائف) (1923), وفي كتابه بالإنكليزية (آلهة الأرض) (1931).

الحِكَمية: تعتمد المثل أسلوبًا, كما في ثلاثيته إنكليزية اللغة: (المجنون) (1918), (السابق) (1920), و(التائه) (1923).

التعليمية: وفيها يختصر جبران خلاصات تجاربه وتأمله الحياة, والإنسان, والكون والعلاقات المتسامية. وهي المرحلة التي تُعَدّ ذروة نضجه الذي يتبدّى في ثلاثية أخرى باللغة الإنكليزية: (النبي) (1923), (يسوع ابن الإنسان) (1928), و(حديقة النبي) (1933).

من قصائده :

أعطني الناي و غنِّ


أعطنـــي النَّــــايَ وَغَـــنِّ فالغِنَــــا سِــــرُّ الخـــلود
وأنيـــنُ النَّــــايِ يبقــــى بعــــد أن يفنـــى الوجــود
هــل تَخِــذْتَ الغــابَ مِثــلي مــــــنزلاً دون القُصُــــور
فَتَتَبَّعْـــــتَ الســــــواقي وتســــــلَّقْتَ الصخــــور?
هـــل تحــــمَّمْتَ بعِطـــرٍ وتَنَشَّــــــفْتَ بنــــــور
وَشَـــرِبْتَ الفَجْـــرَ خَـــمْرًا فــي كـــؤوسٍ مِــنْ أثــير?
هــل جَلَسْــتَ العَصْــرَ مثــلي بيـــنَ جَفْنَـــاتِ العِنَــــب
والعنـــــاقيدُ تــــــدلَّت كَثُرَيَّــــــاتِ الــــــذَّهَب?
فَهْـــيَ لِلصَّـــادي عُيُـــونٌ وَلِمَــــنْ جَــــاعَ الطعـــام
وهــي شَـــهْدٌ وَهْــيَ عِطْــرٌ وَلِمَـــن شَــــاءَ المُـــدَام
أعطنـــي النَّـــايَ وَغَـــنّ فالغنــــا عــــزمُ النفـــوس
وأَنيـــنُ النَّــــايِ يبقـــى بَعْــــدَ أَن تَفْنَـــى الشــموس
أعطنـــي النَّــــايَ وَغَـــنّ فالغنـــا خــــيرُ العُلُــــوم
وأنيـــنُ النَّــــايِ يبقـــى بعـــد أن تُطْفَــــا النجـــوم
هــل فَرَشْــتَ العشــبَ ليــلاً وَتَلَحَّــــــفْتَ الفَضَــــــا
زاهِـــدًا فــي مـــا ســيأتي ناســـيا مــا قـــد مضــى
وســـكون الليـــل بَحْـــرٌ موجُــــه فــــي مَسْـــمَعك
وبِصَـــدْرِ اللَّيــــلِ قلـــبٌ خَــــافِقٌ فـــي مَضْجَـــعك?
أَعطِنـــي النَّــــايَ وَغَـــنِّ فالغِنَــــا خَــــيْرُ الصَّـــلاَة
وأنيـــنُ النَّــــايِ يَبْقَــــى بَعْــــدَ أَن تَفْنَـــى الحَيَـــاة

ومن كتاباته حول الموسيقى
ابتهال للموسيقى


أيتها الموسيقى!

يا (أوتربي) المقدسة.

لقد رقصت أَخَوَاتُكِ الفنونُ فيما غبر من الأجيال زمنًا

وَوُضِعْن في معاقل النسيان آخر...

وأنتِ تهزئين بهنّ,

ولم تتنازلي عن مسرح النفس يومًا واحدًا,

كأنَّك صدى القبلة الأولى التي وضعها آدم على شفتيْ حوَّاء.

صدًى له صدًى له صدى تتناقل وتتناسخ وتكتنف الكلّ وتحيا بالكلّ...

يا بْنة النفس والمحبة.

يا إناء مرارة الغرام وحلاوته.

يا أخيِلةَ القلب البشري.

يا ثمرَةَ الحزن وزهرةَ الفرح.

يا رائحةً متصاعدة من طاقة زهور المشاعر المضمومة.

يا لسان المحبين ومذيعة أسرار العاشقين.

يا صائغة الدموع من العواطف المكنونة.

يا موحِيَةَ الشّعر ومنظّمَةَ عقودِ الأوزان.

يا موحّدة الأفكار مع نتف الكلام,

ومؤلّفةَ المشاعر من مؤثِّرات الجمال...

ياأيتها التموّجات الأثيريَّة الحاملة أشباح النفس...

إلى أمواجِكِ نُسَلّم أنفُسَنَا

وفي أعماقك نستودع قلوبنا,

فاحمليها إلى ما وراء المادّة

وأَرِينَا ما تُكِنُّه عوالم الغيب

جبران خليل جبران

البلد : لبنان



جبران خليل جبران شاعرلبناني امريكي، ولد في 6 يناير 1883م في بلدة بشري شمال لبنان وتوفي في نيويورك 10 أبريل 1931 م بداء السل ، سافر مع أمه وإخوته إلى أميركا عام 1895، فدرس فن التصوير وعاد إلى لبنان، وبعد أربع سنوات قصد باريس حيث تعمق في فن التصوير، عاد إلى الولايات الامريكية المتحدة، واسس مع رفاقه "الرابطة القلمية " وكان رئيسها

منذ أوّل مقال نشره بعنوان (رؤيا), وأول معرض للوحاته (1904) حتى اليوم, تتشاسع مدارات انتشار نتاج جبران; فيزداد -باضطراد- عدد ترجمات مؤلفه (النبي) ليتجاوز الثماني والعشرين لغة. وتقف العواصم الحضارية بإجلال أمام أعماله التشكيلية التي يقتنيها عدد من أهم متاحف العالم.

ويتكثف حضور جبران: الشاعر, والحكيم و(خلاّق الصور) كما كان يسمي نفسه. ويتفرّد نتاجه بمخيلة نادرة, وبإحساس خلاق مرهف, وبتركيب بسيط. وبهذه الخصائص, تبلور في لغته العربية -كما في الإنكليزية- فجر ما سيُدعى - فيما بعد- (القصيدة النثرية) أو (الشعر الحديث).
[b][color=#333399][font='Arabic Transparent']
ويمكن تبيّن أربع مراحل في إنتاج جبران:

الرومنسية: كما تنعكس في كتيب (نبذة في الموسيقى) (1906), وأقصوصات (عرائس المروج) (1906), و(الأرواح المتمردة) (1908), و(الأجنحة المتكسرة) (1912), ومقالات (دمعة وابتسامة) (1914), والمطوّلة الشعرية (المواكب) (1919).

الثورية الرافضة: تتصعّد الرومنسية لتنتهي إلى اكتشاف أن القوة الإنسانية تكمن في الروح الخاص والعام, كما في مقالات وأقصوصات وقصائد (العواصف) (1920), و(البدائع والطرائف) (1923), وفي كتابه بالإنكليزية (آلهة الأرض) (1931).

الحِكَمية: تعتمد المثل أسلوبًا, كما في ثلاثيته إنكليزية اللغة: (المجنون) (1918), (السابق) (1920), و(التائه) (1923).

التعليمية: وفيها يختصر جبران خلاصات تجاربه وتأمله الحياة, والإنسان, والكون والعلاقات المتسامية. وهي المرحلة التي تُعَدّ ذروة نضجه الذي يتبدّى في ثلاثية أخرى باللغة الإنكليزية: (النبي) (1923), (يسوع ابن الإنسان) (1928), و(حديقة النبي) (1933).

من قصائده :

أعطني الناي و غنِّ


أعطنـــي النَّــــايَ وَغَـــنِّ فالغِنَــــا سِــــرُّ الخـــلود
وأنيـــنُ النَّــــايِ يبقــــى بعــــد أن يفنـــى الوجــود
هــل تَخِــذْتَ الغــابَ مِثــلي مــــــنزلاً دون القُصُــــور
فَتَتَبَّعْـــــتَ الســــــواقي وتســــــلَّقْتَ الصخــــور?
هـــل تحــــمَّمْتَ بعِطـــرٍ وتَنَشَّــــــفْتَ بنــــــور
وَشَـــرِبْتَ الفَجْـــرَ خَـــمْرًا فــي كـــؤوسٍ مِــنْ أثــير?
هــل جَلَسْــتَ العَصْــرَ مثــلي بيـــنَ جَفْنَـــاتِ العِنَــــب
والعنـــــاقيدُ تــــــدلَّت كَثُرَيَّــــــاتِ الــــــذَّهَب?
فَهْـــيَ لِلصَّـــادي عُيُـــونٌ وَلِمَــــنْ جَــــاعَ الطعـــام
وهــي شَـــهْدٌ وَهْــيَ عِطْــرٌ وَلِمَـــن شَــــاءَ المُـــدَام
أعطنـــي النَّـــايَ وَغَـــنّ فالغنــــا عــــزمُ النفـــوس
وأَنيـــنُ النَّــــايِ يبقـــى بَعْــــدَ أَن تَفْنَـــى الشــموس
أعطنـــي النَّــــايَ وَغَـــنّ فالغنـــا خــــيرُ العُلُــــوم
وأنيـــنُ النَّــــايِ يبقـــى بعـــد أن تُطْفَــــا النجـــوم
هــل فَرَشْــتَ العشــبَ ليــلاً وَتَلَحَّــــــفْتَ الفَضَــــــا
زاهِـــدًا فــي مـــا ســيأتي ناســـيا مــا قـــد مضــى
وســـكون الليـــل بَحْـــرٌ موجُــــه فــــي مَسْـــمَعك
وبِصَـــدْرِ اللَّيــــلِ قلـــبٌ خَــــافِقٌ فـــي مَضْجَـــعك?
أَعطِنـــي النَّــــايَ وَغَـــنِّ فالغِنَــــا خَــــيْرُ الصَّـــلاَة
وأنيـــنُ النَّــــايِ يَبْقَــــى بَعْــــدَ أَن تَفْنَـــى الحَيَـــاة


هذا الشاعر و الاديب يعتبر من ابرز و اهم ادباء المهجر

جبران خليل جبران أديب ورسام لبناني فاقت شهرته الأفاق وهو أحد


شعراء العصر الحديث، اسمه كاملاً جبران خليل جبران بن ميخائيل بن سعد من أحفاد يوسف جبران الباروني البشعلاني اللبناني، أحد الأدباء المتميزين في عصره كما عرف بعشقه للفن فقدم العديد من الكتب والعديد من الأعمال الفنية التي انضمت إلى موكب الأدب والفن بعد ذلك، فلقد عاش جبران حياته متنقلاً بين الأدب والفن فأبدع في الاثنان وحقق التميز.


ولد جبران في السادس من يناير عام 1883م بقرية بشرى بلبنان لأسرة متواضعة الحال، تلقى جبران مبادئ تعليمه الأولى على يد كاهن البلدة الذي شغف بذكاء جبران فراح يلقنه مبادئ القراءة والكتابة ثم عدد من العلوم الأخرى مثل التاريخ والآداب وغيرهم، ثم بعد ذلك ونظراً لعدد من الظروف التي تعرضت لها أسرة جبران قرروا الهجرة على إثرها إلى الولايات المتحدة الأمريكية وبالتحديد نيويورك في عام 1895م، ومنها إلى بوسطن.

جبران الأديب الفنان

وفي أمريكا التحق جبران بالمدرسة حيث واصل متابعة دروسه وبدأت ميول جبران نحو الرسم تظهر فبدأ في تعلمه على يد الرسام الشهير هولاند داي مما ساعده على صقل موهبته الفنية فزار العديد من المعارض واطلع على المدارس الفنية المختلفة ثم كون لنفسه أسلوب خاص به في النهاية، وقام ببيع العديد من رسوماته كأغلفة للكتب في دور النشر، ولقد تألق جبران وذاعت شهرته كرسام متميز.
ولم يلبث جبران أن عاد مرة أخري للبنان وذلك من أجل دراسة اللغة العربية وتحسين مستواه فيها، وقام بالالتحاق بمدرسة الحكمة حيث تلقى بها دروسه في اللغة العربية، وأثناء فترة تواجده ببيروت تعرف على يوسف الحويك وقاما معاً بإصدار مجلة المنارة فكانا يحررانها سوياً ويضع جبران رسومها.
تمكن جبران من التفوق في جميع دروسه التي تلقاها سواء في اللغة العربية أو الفرنسية كما نبغ في الشعر أيضاً فكانت رحلته إلى بيروت مثمرة للغاية، ثم عاد مرة أخري إلى الولايات المتحدة وعمل على إتقان اللغة الإنجليزية حتى تكون كتاباته وأشعاره أكثر انتشاراً، وبالفعل تمرن جبران على الكتابة باللغة الإنجليزية حتى تمكن منها، وقدم العديد من المؤلفات بهذه اللغة.


رحل جبران إلى باريس وذلك في عام 1908 من أجل دراسة الفن وبالفعل تمكن من الحصول على إجازة الفنون في التصوير، ثم عاد مرة أخرى إلي نيويورك والتي مكث بها حتى وفاته.


قام جبران بالتركيز في أعماله الأدبية والفنية بعد ذلك فقدم العديد من الأعمال الأدبية الرائعة والتي تجلت فيها موهبته وخياله وعمق تفكيره، كما قدم العديد من اللوحات المميزة ورسم الكثير من لوحات البورتريه لكثير من الشخصيات الشهيرة، وتم قبول لوحاته في المعرض الدولي الرسمي بفرنسا.


عرف عن جبران علاقته الوطيدة بالأديبة اللبنانية الأصل أيضاً مي زيادة وذلك على الرغم من عدم حدوث أي لقاء مباشر بينهم فاستمرت المراسلات بينهم للعديد من السنوات حتى وفاة جبران في عام 1931م في إحدى المستشفيات بنيويورك على أثر مرضه الشديد بالسرطان، ثم تم نقل رفاته إلى مسقط رأسه بمنطقة بشرى بالبنان.

أعماله الأدبية

قدم جبران العديد من الأعمال الأدبية المتميزة منها الأرواح المتمردة، الأجنحة المتكسرة، دمعة وابتسامة، المواكب ولقد صدرت هذه الأعمال باللغة العربية، كما أصدر عدد أخر باللغة الإنجليزية منها المجنون، السابق، رمل وزبد، النبي، آلهة الأرض، التائه

من أشعاره


أَيّـهـا الـشَّـحرُورُ iiغَــرّد
فَـالـغِـنا ســـرُّ iiالــوُجـود
لَــيـتَـنـي مِــثــلـكَ iiحــــرٌ
مِـــن سُــجـونٍ iiوَقُــيـود
لَـيَـتـنـي مِـثـلـكُ iiرُوحـــاً
فـي فَـضا الـوَادي iiأَطير
أَشـــرَبُ الـنُّـورَ iiمُـدامـاً
فــي كُــؤوس مِـن iiأَثِـير
لَـيـتَـنـي مِـثـلـك iiطــهـراً
وَاِقــتِــنـاعـاً iiوَرضـــــى
مُـعـرِضاً عَـمّـا iiسَـيَـأتي
غــافِــلاً عَــمّـا iiمَــضـى
لَـيـتَـنـي مِــثـلُـكَ iiظــرفـاً
وَجَـــــمــــالاً iiوَبَـــــهــــا
تـبـسطُ الـرّيـح iiجَـنـاحي
كَــــي يُــوشِّـيـهِ الــنَّـدى
لَـيـتَـنـي مِــثـلُـكَ فِــكــراً
سـابِـحاً فَـوقَ iiالـهِضاب
أسـكـبُ الأَنـغـام iiعَـفـواً
بَــيـنَ غـــابٍ iiوَسَــحـاب
أَيُّــهـا الـشّـحرورُ iiغَــنِّ
وَاِصرف الأَشجان عَني
إِنَّ فــي صَـوتِـكَ iiصَـوتاً
نـافِـخـاً فـــي أُذن أُذنــي


ومن أشعاره أيضاً


يـا زَمـانَ الـحُبِّ قَـد وَلّـى الشَّباب
وَتَــوارى الـعُـمرُ كَـالظلِّ iiالـضَّئيل
وَامّحى الماضي كَسَطرٍ مِن كِتاب
خَـطَّهُ الـوَهمُ عَلى الطّرس iiالبَليل
وَغَــــدَت أَيّــامُـنـا قَــيــد الــعـذاب
فـــي وُجـــودٍ بِـالـمَـسَرّات بـخَـيـل
فَــالَّــذي نَـعـشَـقُـهُ يَــأسـاً قَــضـى
وَالَّــــــذي نَــطــلُـبُـه مَـــــلَّ iiوَراح
وَالَّـــذي حُـزنـاهُ بِـالأَمـسِ مَـضـى
مِــثـلَ حُــلـمٍ بَــيـنَ لَــيـلٍ وَصَـبـاح
يـا زَمـانَ الـحُبِّ هَـل يـغني iiالأَمَل
بِـخُـلودِ الـنَّفسِ عَـن ذكـرِ الـعُهود
هَل تَرى يَمحو الكَرى رَسم iiالقُبَل
عَـــن شِــفـاهٍ مَـلّـها وَردُ الـخُـدود
أَو يُــدانـيـنـا وَيُـنـسـيـنـا iiالــمَــلَـل
سَـكرَة الـوَصلِ وَأَشـواق الصُّدود
هَــل يـصـمّ الـمَـوتُ آذانــاً وَعَــت
أَنّـــة الـظُّـلـمِ وَأَنــغـام iiالـسّـكـون
هَـــل يُـغـشّي الـقَـبرُ أَجـفـاناً iiرَأَت
خـافـيات الـقَبر وَالـسرّ iiالـمَصُون
كَــم شَـرِبـنا مِـن كُـؤوس سَـطَعت
فــي يَــدِ الـسّـاقي كَـنـورِ iiالـقَـبَس
وَرَشَــفـنـا مِــــن شِــفـاهٍ جَـمَـعَـت
نَــغـمَـةَ الــلّـطـفِ بِــثَـغـرٍ أَلــعَـس
وَتَـلَـونـا الـشّـعـرَ حَــتّـى iiسَـمِـعت
زهـــرُ الأَفــلاكِ صَــوتَ iiالأَنـفُـس
تِــلــكَ أَيّــــامٌ تَــوَلّــت iiكَـالـزُّهـور
بِـهُبوطِ الـثَّلجِ مِـن صَـدرِ iiالـشِّتاء
فَـالَّـذي جــادَت بِـهِ أَيـدي iiالـدُّهور
سـلَـبَـتـه خـلـسَـةً كَـــفُّ الـشّـقـاء
لَــــو عَــرَفـنـا مـــا تَـرَكـنـا لَـيـلَـةً
تَـنـقَـضـي بَــيــنَ نُــعـاسٍ iiوَرقـــاد
لَـــو عَـرَفـنـا مـــا تَـرَكـنـا iiلَـحـظَةً
تَــنـثَـنـي بَـــيــنَ خُــلــوٍّ iiوَسُــهــاد
لَـــو عـرَفـنـا مـــا تَـرَكـنـا iiبُـرهَـةً
مِـن زَمـان الـحُبِّ تَـمضي iiبِالبعاد
قَــــد عَـرَفـنـا الآنَ لَــكِـن iiبَـعـدَمـا
هَـتَـف الـوجدان قُـوموا iiوَاِذهَـبوا
قَــــد سَـمِـعـنـا وَذَكَــرنــا iiعِـنـدَمـا
صَـــرَخ الـقَـبـرُ وَنـــادى اِقـتَـرِبُوا

ومما قاله أيضاً


أَعـطِـنـي الـنّـايَ iiوَغَــنِّ
وَانــسَ مــا قُـلـتُ وَقُـلتا
إِنَّــمــا الــنّـطـقُ iiهَــبـاءٌ
فَــأَفِــدنـي مـــــا فَـعَـلـتـا
هَـل تـخذتَ الـغابَ iiمِثلي
مَــنــزِلاً دُونَ iiالـقُـصُـور
فَــتَـتَـبَّـعـتَ الــسّــواقــي
وَتَــسَـلّـقـتَ الــصُّــخـور
هَــــل تَـحَـمّـمتَ iiبِـعِـطـرٍ
وَتَــنــشّــفــتَ iiبِــــنُــــور
وَشَـربـتَ الـفَـجرَ iiخَـمراً
فــي كُــؤوسٍ مِــن أَثِـير
هَل جَلَستَ العَصرَ مِثلي
بَــيــنَ جَـفـنـاتِ iiالـعِـنَـب
وَالــعَــنــاقـيـدُ iiتَــــدَلّـــت
كَـــثـــرَيَّــاتِ iiالــــذَّهَـــب
فَـهـيَ لِـلـصّادي iiعُـيُـونٌ
وَلــمـن جـــاعَ iiالـطّـعـام
وَهـيَ شَـهدٌ وَهـيَ iiعطرٌ
وَلــمـن شـــاءَ iiالــمـدام
هَـل فَـرَشتَ العُشبَ لَيلاً
وَتَــلَــحّــفــتَ الـــفَــضــا
زاهِــداً فــي مـا iiسَـيَأتي
نـاسـيـاً مــا قَــد iiمَـضـى
وَسُــكـوتُ الـلَّـيـلِ iiبَـحـرٌ
مَــوجُـهُ فـــي iiمَـسـمَعك
وَبِــصَــدرِ الـلَّـيـلِ iiقَــلـبٌ
خــافِـقٌ فـــي iiمَـضـجعك
أَعـطِـنـي الـنّـايَ iiوَغَــنِّ
وَاِنــــــــــسَ داءً iiوَدَواء
إِنَّــمـا الــنّـاسُ سُــطُـورٌ
كُــتِــبَـت لَـــكِــن بِــمــاء
لَــيـتَ شِـعـري أَيّ iiنَـفـعٍ
فـــي اِجـتِـمـاعٍ iiوَزحــام
وَجِـــــــدالٍ iiوَضَــجــيــجٍ
وَاِحــتِــجـاجٍ iiوَخِـــصــام
كُــلُّــهـا أَنـــفــاقُ iiخُــلــدٍ
وَخُـــيـــوط الـعَـنـكَـبـوت
فَــالَّــذي يَــحـيـا iiبِـعَـجـزٍ
فَـهـوَ فــي بُــطءٍ iiيَـموت