حرف الكاف

موضوع: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:41 pm

كراويا
caraway seed

الاسم الشائع : كراوية ، قرندباد (بالفارسية) ، مثمية (الامارات) ، كراوية الجمل (المغرب) وعطرشة (الجزائر) .
الجزء المستخدم: البذور والتي يؤخذ منها الزيت الطبيcaraway oil ومنها عدة أنواع النوع البلدي ، والمغربي ، والشامي ، والقبرصي
زراعتها وموطنها : (دائما نركز على البلدان التي تشتهر بها وتكون تجاريا متوفرة)
حاليا وعلى وجه التقريب تزرع في معظم أغلب مناطق العالم وتكثر زراعتها في اوروبا وشمال افريقيا واسيا وخاصة الهند .
أنواعها : بستاني ، وبري
تعريف النبات : لتعريف النبات دائما نتبع التالي
1.نوعيته هل عشبي ، أم شجري. 2.إرتفاعه 3.الفصيلة التي ينتمي اليها
4.نوع الاوراق 5.الأزهار 6.الثمار
هي نبتة عشبية ، لا يزيد ارتفاعاها عن 60 سم ، من فصيلة النباتات الخيمية ، أوراقها ريشية الشكل ، أزهارها بيضاء مجتمعة على شكل شمسيه ، الثمار تكون في محافظ متفتحة بها بذرتين رفيعتين.
المواد الفعالة : هي المكونات الفاعلة في النبات
اللّثاء:توجد في كثير من النباتات وتتكون من متعددات السكريد ، تمتص الماءفتنتج كتلة دبقة شبيهه بالهلام تبطن الاغشية المخاطية للجهاز الهضمي ،فيحميه من التهيج والحموضة والالتهاب، وكذلك الحلق والرئتين والكليتان والنبيبات البولية.
الفينولات:تضم هذه المجموعة من المركبات حمض السالسليك(الصفصاف)السلف الطبيعي للاسبرين وهي مطهرة ومخفضة للحرارة عندما تؤخذ داخليا ، ومهيجة عندما توضع علىالجلدج
حموض التنيك:تجعل أوراق الشجر غير مستساغة للحيوانات التي ترعى
الزيوت الطيارة:مضاد قوي للالتهابات وطرد الغازات
الصابونيات: تعتبر مقشعة للبلغم
الفيتامينات:يحتاجها الجسم بكميات بسيطة لاستكمال عمليات الايض( البناء).
المكونات المرة:تحسن العمليات الهضمية وزيادة افراز للعاب
القولنيات:تستعمل في أمراض السرطان
المعادن:مثل الطرخشقون كميات كبيرة من البوتاسيوم
الجليكوزيدات القلبية:الديجيتوكسين ، والديجوكسين (مثل القمعية الصفراء)
الجليكوزيدات السيانوجينية:كميات صغير جدا تساعد على كبح السعال
الزيوت الثابتة:دهانا وأكلا
الانثراكينونات:المكونات الفعالة في السنامكي والمسؤولة عن الاسهال
1.تحتوي على زيوت طيارة بنسبة 3-7%(مادة الكرفون بنسبة 40-60% ،وليمونين) وهي مادة غالية الثمن .
2.فلافونيات…..مضادة للالتهابات(الحنطة السوداء ، الليمون
3.متعددات سكريد
4.بروتينات
طرق الاستعمال : مغلي ، منقوع ، مستحضر جاف ، مطبوخ ، مسلوق ، لبخات .
الاستخدامات الطبية:
أمراض الجهاز الهضمي:
1.طاردة للغازات : بخلطها مع اليانسون وغليهما جيده جدا ما يسمى في الطب القديم(القراقر)
2.تقوية المعدة: تشرب بعد غليها كالنعناع.
3. مدرة للحليب
4. منع القيء
5.المغص الشديد :اثبتت التجارب أن الكراوية لها تأثير قوي جدا في هذه الحالة
أمراض الجهاز التنفسي:
1.طاردة للبلغم: كراوية ، عرق سوس ، حبة البركة ، وزعتر ، لبان ذكر تغلى وتصفى وتشرب على الريق ، وقبل النوم .
2. تستخدم في إلتهابات القصبات الهوائية والسعال
أمراض جلدية:
1.الزيت المخفف يستعمل في علاج الجرب.
تركيبات هامه لسوء الهضم: كراويا ، افسنتين ، نعناع فلفلي ، شومر نسب نتساويه تشرب ثلاث مرات يوميا بعد الاكل مع مرعاة السيدة الحامل تكتفي بجرعة واحد لكوب صغير جدا.

موضوع: رد: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:43 pm

كــــــركم
CURCUMA

الاسماء المرادفة:العروق الصفر ، زعفران الهند ، الهرد ، الكركوما ،عروق الصباغين
الاسم العلمي:CURCUMA LONGA
الفصيلة النباتيه:الزنجبارية
الجزء المستعمل:الرايزوم (الجذور)
وصف النبات: نبات عشبي ريزومي يتكاثر بالريزومات ، يرتفع عن الارض في حدود 60 سم ، أوراقه طويلة الاعناق بيضاوية ، ازهاره صفراء .
الموطن الاصلي: تعتبر شرق اسيا هي الموطن الاصلي لهذا النبات حيث يدخل في الكثير من استعمالاتهم اليومية حتيى يدخل في الطبخ حيث يعطي مذاق طيب للطعام ، أما في هذه الايام فاصبح يزرع بشكل خاص في الهند بشكل تجاري كبير حيث تستطيع أن تقول ان معضم الكميات الموجودة في الاسواق هي من الهند .
طريقة الاستعمال: بودره ، مغلي ، لبخات ، صبغه.
طبيعة الاستعمال:داخلي وخارجي
غرض الاستعمال:
1. يعتبر من المضادات الحيوية الطبيعية لذا يستعمل مضاد للالتهاب ، ومضاد للاكسدة ، مضاد للجراثيم .
2. لعلاج التشنجات العضليه على شكل لبخه.
3.له خاصية مضاد للسرطان لذا يُنصح مرضىالسرطان بتناوله بكثر حيث يوضع على الطعام مباشرة.
4.يعمل على تحسين الدورة الدموية حيث يعمل على تقليل إذابة التخثرات الدموية بتقليل لزوجة الدم.
5. يعتبر من أحد منشطات الصفراء لذا يساعد في عملية الهضم .
6. ينفع في حالات التهاب المعدة والحموضة حيث يرفع من زيادة انتاج المخاط المعدي ، ويقلل الغثيان والشعور بالتقيؤ.
7.يعمل على تخفيف الم المفاصل ، حيث يُعمل على شكل لبخة .
المواد الفعالة(: يحتوي على زيت عطري ، مادة الكركومين(مادة صفراء) ،زيت ثابت(زيت الترميرولTERMEROL ،مواد راتنجية ، مواد نشوية ،
كيفية الاستعمالات:
1. البودره:نافع لالتهابات المعدة حيث يؤخذ من البودرة ملعقة صغيرة مع الماء ثلاث مرات يوميا.
2. مغلي لالتهاب المعدة نصف كاسه يوميا 3 مرات.
3.لبخة: تُعمل من البودرة لبخة وتوضع على مكان الصدفية ، حيث يؤخذ ملعقة صغيرة وتُعجن في ماء.
4.كبسولات: يؤخذ كبسولة واحد بعد كل وجبه لجميع أنواع الالتهابات.
5.شراب الكركم والنعناع: 5 غرام من بودرة الكركم مع ملعقة كبيرة من مسحوق أوراق النعناع المجففة يُسكب فوقها الماء الساخن ثم تُترك لمدة 2-3 ساعات ثم تصفى ويؤخذ ممها ملعقة صغيرة بعد كل وجبة هذا جيد لمن يشكون من المشاكل الهضمية .
6.مرهم الكركم:تؤخذ كمية من الكركم المطحون ثم تُمزج في كمية من الفازالين حتى يصبح مثل الكرمية ، ثم تُدهن به الامراض الجلدية كالصدفية ، الجرب وغيرها.
7.كريم من الكركم :يؤخذ كمية من بودرة الكركم والزبدة البقرية الغير مملحة مع قليل من شمع النحل وتُخلط جميعا حتى تصبح كريما ثم تُدهن به القروح والجروح.
محاذير الاستعمال:
1.يمنع تناوله من قبل الاشخاص المصابين بحصوة المرارة حيث يعمل على تدفق الصفراء.
2.لمن يتناول الكركم كعلاج يجب عدم التعرض المفرط للشمس.

موضوع: رد: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:44 pm

كزبره
CORIANDER

الإسم الشائع: كسفره ، كسبره
الإسم العلمي:CORIANDRUM SATIVUM
الجزء المستخدم: النبات اخضر ، البذور المجففه
زراعتها وموطنها :تزرع في اول فصل الشتاء وعلى وجه التحديد في شهر سبتمبر واكتوبر، في منطقة حوض البحر الابيض المتوسط.
تعريف النبات : نبات عشبي من العائلة الخيمية بستاني كما هو معروف لدى الجميع
المواد الفعالة:زيوت طياره ، ليمونين ، زيت الجيرانيول ، واليورنيول.
الاستخدامات الطبية:بشكل عام فاتح للشهية ومنكه للطعام ، قاطع لروائح المعدة الكريهة يؤكل عادة بعد تناول البصل والثوم ، نافع للالتهابات المعدة والامعاء ، مضاد للتشنج والتهيجات ، فقط لاينصح استعماله من قبل المصابين بعجز جنسي لانه بارد رطب.
استعمالات اخرى:
1.منقي للدم ، يساعد في التقليل من التدخين إذا اخذ على شكل سفوف بعد ان يطحن ملعقه صغيره يوميا.
2.يعمل منه خليط مع زيت الزيتون وماء الورد الاصلي دهانا في حالة نوبة الحساسية كدهون للمنطقه المصابة.
3.يستعمل كغسول في حالة الامراض الجلدية(الصدفية ، الاكزيما )

موضوع: رد: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:47 pm

كمــأة
Truffles
الاسم الشائــع : ترفاس ،فقع ، نبات الرعد ، كوكب الأرض
الاسم العلمــي :Truffles
الجزء المستخدم : الثمر
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : طبخا ، مجففا ، مطحونا
زراعته وموطنه : طبيعيا يكثر في المناطق الصحراوية الممطرة حيث ينبت طبيعيا وبدون زراعه ، وينتشر في بوادي الشام ، العراق ، الجزيرة العربية وخاصة السعودية في منطقة خفر الباطن المنطقة المتاخمة للحدود مع الكويت ، شمال افريقيا كما ينتشر في ايطاليا وبالذات في شمالها ، فرنسا ، يوغسلافيا السابقة وغيرها من دول العالم.
صفتــــــه: هو عبارة عن فطر ينتمي الىالفصيلة الكمئية ، ينمو غالبا في الصحاري الممطرة ، ويكثر في الغابات تحت الاشجار الفارهة ، طعمه طيب وذو مذاق لذيذ في الطبخ وهو عدة أنواع:
1.الكمأة السمراء: وتسمى بالحرقى ، القشرة الخارجية سمراء ، اللب أبيض ، تعتبر أفضل أنواع الكمأة وأغلاها سعرا والغالبية تفضلها على البيضاء.
2.الكمأة البيضاء: القشرة الخارجية بيضاءواللب أبيض متماسك.
3.الهوبر: وهو أصغر ألانواع حجما.
المواد الفعالة:تحتوي الكمأة على نسبة بروتين لا بأس بها 10% ، وسكريات 15% ، الدهنيات تكاد تكون معدومة نسبة فقط بنسبة 1% ، معادن ، فسفور ، كالسيوم ، بوتاسيوم ، حديد ، فيتامينات وبالذات فيتامين أ ، وأحماض أمينية ونسبة ماء عاليه جدا 70% .
في الطب النبوي :
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (الكَمْأةُ من المنّ ، وماؤها شفاءُ للعين) .
قال بن الأعرابي : (الكَمْأةُ حمع واحده ك (كَمْء)زوهذا خلاف قياس العربية فإن ما بينه وبين واحدة التاء ، فالواحد منه بالتاء . وإذا حذفت كان للجمع .وهل هو جمع؟ أو اسم جمع؟ على قول مشهورينزقالوا : ولم يخرج عن هذا إلا حرفان : كمأة وكمء ، وخبأة وخب ، وقال غير ابن الأعرابي : (بل هي علىالقياس: الكمأة للواحد ، والكمء للكثير)زوقال غيرهما الكمأة تكون واحدا وجمعا) واحتج أصحاب القول الأول : (بأنهم قد جمعوا (كمأ) على أكمؤ) قال الشاعر:
ولقد جنيتك أكمؤا وعساقلا ولقد نهيتك عن بنات الاوبر.
وهذا يدل على أن كمأ مفرد ، وكمأة جمع .
والكمأة تكون في الأرض من غير أن تُزرع ز وسميت كمأةً:لاستتارها.ومنه كمأ الشهادة) : إذا سترها وأخفاها.
والكمأة مختفية تحت الأرض ، لا ورق لها ولا ساق. وماتها من جوه أرضي بخاري ، محتقن في الأرض نحو سطحها : يحتقن ببرد الشتاء ، وتنميه أمطار الربيع ، فيتولد ويندفع نحو سطح الأرض متجسدا.وذلك يقال لها : جدري الأرض ، تشبيها بالجدري في صورته ومادته : لأن مادته رطوبة دموية تندفع عند سن الترعرع في الغالب ، وفي ابتداء استيلاء الحرارة ونماء القوة.
وهي مما يوجد في الربيع ، ويؤكل نيئا ومطبوخا.وتسميها العرب:نبات الرعد ، لأنها تكثر بكثرته ، وتنفر عنها الأرض.وهي من أطعمة أهل البوادي ، وتكثر بأرض العرب.وأجودها:ماكانت أرضها رملية قليلة الماء.وهي أصناف ، منها:صنف قتّال يضرب لونه إلى الحمرة ، يحدث لأجله الاختناق.
وهي باردة رطبة في الدرجة الثالثة ، ورديئة للمعدة ، بطيئة الهضم .وإذا أدمنت أورثت القولنج والسكتة والفالج ، ووجع المعدة ، وعسر البول.والرطبة أقل ضررا من اليابسة.ومن أكلها فليدفنها في الطين الرطب ، ويسلقها بالماء والملح والصعتر ، ويأكلها بالزيت والتوابل الحارة.لأن جوهرها أرضي غليظ ، وغذائها ردييء ، لكن فيها جوهر مائي لطيف يدل على خفتها.والاكتحال بها نافع من ظلمة البصر ، والرمد الحار.وقد اعترف فضلاء الأطباء : بأن ماءها يجلو العين ،وومن ذكره المسيحي ، وصاحب القانون ، وغيرهما.
وقوله صلى الله عليه وسلم : (الكَمْأةُ من المنّ) ، فيه قولان:
(احداهما) : أن المن الذي أُنزل على بني إسرائيل لم يكن هذاالحلو فقط ، بل أشياء كثيرة منّ الله عليهم بها : من النبات الذي يوجد عفوا من غير صنعة ولا علاج ولا حرث. فإنّ ( المن) مصدر بمعنى المفعول ، أي :: ممنون به . فكل ما رزقه الله العبد عفوا بغير كسب منه ولا علاج ، فهو من منّ الله تعالى عليه :لأنه لم يشبه كسب العبد ، ولم يكدره تعب العمل.فهو منّ محض : وإن كانت سائر نعمه منّا منه على عبده ، فخص منها ما لا كسب فيه ولا صنع ، باسم المن : فإنه منّ بلا واسطة العبد. وجعل سبحانه قوتهم بالتيه: الكمأة ،وهي تقوم مقام الخبز، وحعل أدمهم:السلوى ، وهو مقام اللحم ، وجعل حَلواهم : الطّل الذي ينزل على الأشجار ، وهو يقوم لهم مقام الحلوى ، فكمل عيشهم.وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم
الكمأة من المن الذي أنزل الله علىبني إسرائيل) فجعلها من جملته وفردا من أفراده والترنجين الذي يسقط علىالأشجار-نوع من المن- ثم غلب استعمال المن عليه عرفا حادثا.
(والقول الثاني) : أنه شبه الكمأة بالمن المنزل من السماء ، لأنه يُجمع من غير تعبٍ ولا كلفة ، ولا زرع بزرٍ ولا سقي.
فإن قلت :فإذا كان هذا شأن الكمأة ، فما بال هذا الضرر فيها؟ ومن أين أتاها ذلك .
فاعلم أن الله سبحانهوتعالى أتقن كل شيء صنعه ،وأحسن كل شيء خلقه-عند مبدأ خلقه-بريء من الآفات والعلل ، تام المنفعة لما هُييء وخلق.وإنما تعرض له اىفات بعد ذلك بأمور أُخرى من مجاورة ، أو امتزاج واختلاط أو أسباب أُخر تقتضية فساده.فلو تُرك على خلقته الأصلية من غير تعلق أسباب الفساد به لم يفسد.
ومن له معرفة بأحوال العالم ومبدئه ، يعرف أن جميع الفساد-في جوه ونباته وحيوانه ، وأحوال أهله-حادث بعد خلقه بأسباب اقتضت حدوثه ولم تزل أعمال بني آدم ومخالفتهم للرسل تُحدث لهم من الفساد العام والخاص ، ما يجلب عليهم- :من الآلام والأمراض والأسقام والطواعين والقحو والجدوب ،وسلب بركات الأرض وثمارها ونباتها ، وسلب منافعها أو نقصانها.-أمورا متتابعة يتلو بعضها بعضا .
فإن لم يتسع علمك لهذا ، فاكتف بقوله تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس) ونزل هذه الآية علىأحوال العالم ، وطابق بين الواقع وبينها . وأنت ترى : كيف تحدث الآفات والعلل كل وقت في الثمار والزرع والحيوان : وكيف يحدث من تلك الآفات أفات أخُر متلازمة ، بعضها آخذ برقاب بعض.وكلما أحدث الناس ظلما وفجورا ، أحْدث لهم ربهم تبارك وتعالى-:من الآفات والعلل في أغذيتهم وفواكههم ، وأهويتهم ومياههم ، وأبدانهم وخلقهم ، وصورهم وأشكالهم وأخلفهم من النقص والآفات ، ما هو موجب أعمالهم وظلمهم وفجورهم.
ولقد كانت الحبوب في الحنطة وغيرها أكبر مما هي عليها اليوم ، كما كانت البركة فيها أعظم ،وقد روى الإمام أحمد بإسناده : ( أنه وُجد في خزائن بعض بني أمية صرة فيها حنطة أمثال نوى التمر ، مكتوب عليها : هذا ينبت أيام العدل) وهذه القصة ذكرها في مسنده ، على أثر حديث رواه.
وأكثر هذه الأمراض والآفات العامة ، بقية عذاب عذبت به الأمم السالفة ، ثم بقيت منها مرصدة لم بقيت عليه بقية من أعمالهم : حكما وقسطا ، وقضاءً عدلاً.وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا ، بقوله في الطاعون : (إنه بقية رجز-عذاب- أرْسل على بني إسرائيل).
وكذلك سلط الله سبحانه وتعالى الريح على قوم عاد سبع ليال وثمانية أيام ، ثم ابقى في العالم منها بقية في تلك الأيام ، أو في نظيرها-:عظة وعبرة.
وقد جعل الل سبحانه وتعالى أعمال البر والفاجر مقتضيات لآثارها في هذا العالم ، اقتضاءً لابد منه :فجعل منع الإحسان والزكاة والصدقة ، سببا لمنع الغيث من السماء والقحط والجدب.وجعل ظلم المساكين ، والبخس فبي المكاييل والموازين ،وتعدي القوي على الضعيف سببا لجور الملوك والولاة:الذين لا يرحمون إن اتُرحموا ،ولا يعطفون إن استُتطفوا ، وهم في الحقيقة أعمال الرعايا : ظهرت في صورة وُلاتهم فإن الله سبحانه ، بحكمته وعدله ، يُظهر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبهم:فتارة بقحطٍ وجدب ،وتارة بعدو ، وتارة بولاة جائرين ، وتارة بأمراض عامة ، وتارة بهموم وآلام وغموم تحصرها نفوسهم لا ينفكون عنها ، وتارة بمنع بركات السموات والأرض ، وتراة بتسليط الشياطين عليهم ، تُّوزُّهم إلى أسباب العذاب أزاً : لتَحق عليهم الكلمة وليصير ةكل منهم إلى ما خلق له.
والعاقل يسيّر بصيرته بين أقطار العالم : فيشاهد وينظر مواقع عدل الله وحكمته وحبنئذ : يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصة علىسبيل النجاة ، وسائ خلق على سبيل الهلاك سائرون ، وإلى دار البوار صائرون.
والله بالغ أمره ، لا معقب لحكمه ، ولا راد لامره .وبالله التوفيق.
وقوله صلى الله عليه وسلم في الكمأة : (وماؤُها شِفاءُ للعَينِ) فيه ثلاثة أقوال:
الأول:أن ماءَها يخلط في الأدوية التي يعالج بها العين ، لا أنه يُستعمل وحده.ذكر أبو عبيد.
الثاني:أنه يُستعمل بحتا بعد شيها ، واستقطار مائها.للأن النار تلطفه وتنضجه ، وتذيب فضلاته ورطوبته المؤذية ، ويبقى النافع.
الثالث:أن المراد بمائها الماء الذي يحدث به : من المطر ، وهو أول قطر ينزل إلىالأرض.فتكون الإضافة إضافة اقتران ، لا إضافة جزءٍ.ذكره ابن الجوزي.وهو أبعد الوجوه وأضعفها.
وقيل : أن استعمل ماؤها لتبريد ما في العين ، فماؤها مجردا شفاءً ، وإن كان لغير ذلك ، فمركب مع غيره.
وقال الغافقي : ( ماءُ الكمأة أصلح الأدوية لعين : إذا عُجن به الإثمد ، واكتحل به .ويقوي أجفانها ، ويزيد الروح الباصرة قوة وحدة ، ويدفع عنها انزول النوازل)
تركيبة علاجية لعلاج :
1.لعلاج نوازل العين: يؤخذ ثلاث حبات متوسطة الحجم من الكمأة وتغسل جيدا من الرمل ثم يؤخذ ماؤها ويخلط مع كمية مناسبة من الاثمد ثم تكحل به العين فإنه يجفف الماء النازل وقوي العين ويحفظ صحتها.

موضوع: رد: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:49 pm

السنّــــوت
The cumin
الاسم الشائع:

كموّن ، سنوت ، زيره(فارسيه) ، كومينون (يونانيه) كمون ابيض.
الاسم العلمي:Cuminum Cyminum
الجزء المستخدم:البذور بعد نضجها
زراعته وموطنه :
هو من النباتات التي تنتشر زراعتها في منطقة حوض البحر الأبيض المتوسط ، ويقال أن موطنه الأصلي تركستان ، وأيضا مصر حيث يزرع في أعالي النيل ، وعرف عند قدماء المصريين وأستخدموه في أدويتهم ، كما انتشرت زراعته في الهند ، روسيا ، والصين ، وايران
صفتـــه :
هو نبات عشبي من النباتات الحولية الشتوية يتبع الفصيلة الخيمية ذو ساق اسطوانية ، يرتفع عن الأرض حوالي 30سم ، أوراقه مفصصة تفصيصا دقيقا وأزهاره خيمية ، وبزره في أكاليل كالشبت ، وحبات الكمون بيضيه مغزلية الشكل ولها رائحة عطرية ، وطعم حريف ، وتحتوي أنسجتها على نحو 30% من زيت ، وأجوده البري الكرماني وأردؤه البستاني والأبيض ، ويغش الكمون بالكراوية.
طبعـــه:
حار يابس ، الجيد في آخر الثالثة والأبيض في الأولى .
ماذا قيل عن الكمون:
1.في الطب النبوي:
كباقي الأعشاب للكمون مكانة كبيرة في الطب النبوي ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(عليكم بالسنا والسنوت فأن فيهما شفاء من كل داء إلا السام) قيل يا رسول وما السام قال (الموت) ، والسنّوت فيه ثمانية أقوال ، وقيل أنه :-
العسل
رب عكة السمن يخرج خططا سوداء على السمن.
حب يشبه الكمون وليس به.
الكمون الكرماني……وهذا الأرجح
الرازيانج
الشبت
التمر
انه العسل الذي يكون في زقاق السمن.
قال بعض الأطباء وهذا أجدر بالمعنى ، واقرب إلى الصواب أي يخلط السنا مدقوقا بالعسل المخالط للسمن ثم يلعق ، فيكون اصح من استعماله مفردا ، لما في العسل والسمن من إصلاح السنا واعانته على الإسهال .
أما رأي الشخصي فأنا أميل إلى البند الرابع الكمون الكرماني ، لان العسل ورد فيه نص صريح من القران الكريم والسنة النبوية ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (شفاء امتي في ثلاث ، شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكيه نار ، وانا انهى امتي عن الكي) ، هذا والله اعلم.
الكمون:كمون ، هدوء ، سكون يوجد هناك علاج سحري من الكمون لمشكلتين:
*الزغطه: علاجها الفوري ملعقة كمون صغيرة تطحن وتوضع في فنجان قهوه عربي ويضاف عليها ماء وخل تشرب فورا .
*يقرأ على كمية من الكمون المعوذات وايات الحفظ(الانعام16، يوسف64 ، سورة الرعد11 ، الصافات1-10، الانفطار10، الطارق 4) ثم تغلى وتبرد حتى تصبح دافئة ثم يمسح بهذا الماء جسم الطفل حديث الولادة بعد الحمام الاول من الولادة بأمر الله سيكون هادئا ولن يقربه مس او حسد ولن يؤثر به سحر طيلة حياته.
*الكمون مشروب مفيد للغازات بشكل عام حيث يعتبر في بعض الدول الاوربية مشروب مفضل.
*لتفتيت حصى الكلى:يستعمل خليط من الخله البلدي وزيتون النبي اسرائيل على شكل كبسولات 5ملغم بنسبة 1:3 ، مع تركيبات اخرى لا يتسع المجال لسردها وكل حسب حالته.
2.في الطب القديم:
قال الشيخ ابن سيناء في كتابه القانون في الطب:
هو أصناف كثيرة ، فيه قوة مسخنة تطرد الرياح من البطن ، إذا غسل الوجه بمائه صفاه ، وهو يدمل الجراحات ، وإذا سحق الكمون مع الخل واشتم منه قطع الرعاف ، وكذلك إذا أدخلت منه خرق مبللة داخل الآنف ، وإذا سقي بخل ممزوج بماء نفع من عسر التنفس ، ويستعمل الكمون بالزيت على ورم الخصية ، وهو يفتت الحصاة ، وينفع من تقطير البول ، ومن بول الدم ومن المغص والانتفاخ
قال داود الانطاكي في كتاب التذكرة:
يسمى السنّوت ، وباليونانية : كومينون ، والفارسية : زيره وهو أسود وهو الكرماني ، ويسمى الباسيلقون يعني الدواء الملوكي ، أو فارسي ، وهو الاصفر ، أو كمون العادة وهو الأبيض ، وكله إما بستاني يزرع أو بري ينبت بنفسه ، وهو كالرازيانج ، لكنه اقصر وورقه مستدير وبزره في أكاليل
كالشبت ، أجود الكل بري الكرماني ، فبستانيه ، فبري الفارسي ، فبستانيه وأردؤه البستاني الأبيض ، ويغش بالكراويا ويعرف بطيب رائحته واستطالة حبه ، وتبقى قوته سبع سنين ، وهو حار يابس ، الجيد في آخر الثالثة والأبيض في الأولى . قوي التلطيف حتى إن اللحم المطبوخ به يلطف إلى الغاية ، ويحل الرياح مطلقا ولو طلاء بزيته المطبوخ فيه ، ويطرد البرد ، ويحل الأورام ، ويدفع السموم ، وسوء الهضم ، والتخم وعسر النفس ، والمغص الشديد شربا بالماء والخل واحتقانا بالزيت وأجود ما يضمد به مع البقلاء أو الشعير ، ويدر ما عدا الطمث فيقطعه فرزجة بالزيت ، ويحلل الدم المحبوس ضمادا وشهوة الطين ونحوه أكلا ، ويقطر في قروح العين والجرب المحكوك . ومع بياض البيض يمنع الرمد الحار ، وصفاره البارد لصوقا . وان مزج بالصعتر وتغرغر بطبيخه سكن وجع الأسنان والنزلات ، مجرب . ويجلو البشرة مع الغسولات ، وعصارته البصر والسبل والظفرة بملح والطرفة وحده . ومن خواصه : أن المولود إذا دهن بمطبوخه لم يتولد عليه القمل وأن أكله يصفر اللون ، وقد تواتر أنه ينمو إذا مشت فيه النساء وأنه يروي إذا وعد بالماء ، كذا قال من يزرعه . وهو يضر بالرئة وتصلحه الكثيراء ، ويبدل كل نوع منه بالآخر ، وبدل كله الكراويا وبزر الكراث ، والأبيض منه قد يسمى النبطي ، ومتى قيد بالحبشي فالأسود ، بالأرمني فالكراويا ، والحلو فالانيسون ، وقد يراد بالأسود منه الشونيز.
قال ابن البيطار في كتابه الجامع لمفردات الأدوية والأغذية:
جالينوس : أكثر ما يستعمل من هذا النبات هو بزره كما يستعمل الانيسون وبزور الكاشم الرومي وبزور الكراويا وبزر الكرفس الجبلي وقوة الكمون حارة مثل قوة كل واحد من هذه البذور التى ذكرناها وشأنه إدرار البول وطرد الريح ، وإذهاب النفخ ، وهو في الدرجة الثالثة من درجات الأشياء المسخنة.
ديسقوريدس : في الثالثة منه طيب الطعم خاصة الكرماني الذي سماه بقراطيس باسيليقون وتفسيره الملوكي وبعده المصري وبعده سائر الكمون ، وقوته مسخنة مجففة قابضة ، وإذا طبخ بالزيت أو احتقن أو تضمد به مع دقيق الشعير وافق المغص والنفخ ، وقد يسقى بخل ممزوج بالماء لعسر النفس الذي يحتاج معه إلى الانتصاب ، وقد يسقى بالشراب لنهش الهوام ، وينفع من ورم الانثيين إذا خلط بالزيت ودقيق الباقلا أو قيروطي ووضع عليها وقد يقطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم ، وقد يقطع الرعاف إذا اقرب من الأنف وهو مسحوق وخلط بالخل ، ويصفر البدن إذا شرب أو تلطخ به .
قال أبو بكر الرازي في كتابه الحاوي في الطب:
أما البستاني منه فقال فيه ديسقوريدس : له قوة قابضة ، مسخنة ، إذا طبخ بالزيت أو احتقن به بدقيق شعير وافق المغص والنفخ ، ويسقى بخل ممزوج بالماء لنفس الانتصاب ، وبالشراب لنهش الهوام.
وينفع من ورم الانثيين الحار إذا خلط بزيت ودقيق باقلى أو قيروطي ، ووضع عليها.ويقطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم . ويقطع الرعاف متى سحق بخل واشتم وجعل في الأنف . ويصفر اللون متى شرب أو تلطخ به.
وأما غير البستاني فهو أشد حرافة ، ويشرب بالماء للمغص والنفخ ، ومتى شرب سكّن الفواق ، ومتى شرب بالشراب نفع من ضرر الهوام ، والبلة العارضة في المعدة . وإذا مضغ وخلط بزيت وعسل ، وتضمد به قلع آثار لون الدم العارض تحت العين . ومتى تضمد به مع ما وصفنا أبرأ ورم الانثيين الحارة.
من الكمون غير البستاني صنف ، وبزره شبيه ببزر الشونيز.وهو نافع جدا متى شرب من نهش الهوام وتقطير البول والحصاة وبول علق الدم.يجب أن يشرب بعده ماء بزر الكرفس.
قال جالينوس في السابع:الكمون البري ، أن هذا الدواء حريف ، مر. وفيه قبض أيضا ، ولذلك يحدر من البول المراري شيئا كثيرا ، ويشفي السدد والضعف الكائن في الكبد.
وعصارته أيضا تحد البصر بأن تحدر من العين دموعا كثيرة كما يفعل الدخان ، وأعرف إنسانا كان يستعمل هذا الدواء على أنه يقوي المعدة ويطلق البطن ، فكان يجففه ويحفظه ثم يسحقه ،وينثر منه على ماء العسل إذا أراد أن يطلق البطن ويشرب ، وإذا أراده لتقوية المعدة نثر منه على شراب ممزوج.
وقال في الكمون المستعمل : انه حار ، وشأنه إدرار البول وطرد الرياح وإذهاب النفخ ، وهو في الثالثة من الاسخان.
روفس : الكمون النبطي يسهل البطن.
ابن ماسويه : حار في الثالثة ، يابس في الثانية ، يدر البول ، ويحل النفخ.ومتى احتملته المرأة مع زيت عتيق قطع كثرة ضرر الحيض والرعاف ، وإذا خشيت به جراحة طرية أدملها ولم تتقيح ، وحبس الدم.
وان نفخ في الأنف بعد دقه قطع الرعاف . وان أكثر من شربه أو غسل الوجه بمائه صفر اللون . وهو نافع من الرياح الغليظة مجفف للمعدة.خاصته تصفير اللون وقطع الرعاف والحيض.أصبت في جامعه أن الكرماني يعقل البطن ، والنبطي لا يعقله.وأصبت أن الكمون البري هو الكرماني.
حكيم بن حنين : المحدثون رتبوا حرارة الكمون في الثالثة ، وان ديسقوريدس قال فيه : انه جيد للأورام ، ولا سيما أورام العين الكثيرة المادة.
مسيح: هو يصفر اللون ، وتلك خاصته ، ويطرد الرياح.
الفارسي : يبرد الرياح ، وينضج الطعام ، ويجفف الصدر ، جيد للبلغم .
قال الملك يوسف التركماني في كتابه(المعتمد) :
(ع) أكثر ما يستعمل من هذا النبات بزره ، كما يستعمل الانيسون ، وبزر الكاشم الرومي ، وبزر الكرفس الجبلي . وقوّة الكمون حارّة مثل قوة كل واحد من هذه البزور ، وشأنه إدرار البول ، وطرد الرياح ، وإذهاب النفخ . وهو في الدرجة الثالثة من درجات الأشياء المسخنة . ومنه طيب الطعم ، وهو الكرماني ، وبعده المصري ، وبعده سائر الكمّون . قوته مسخنة قابضة مجففة ، إذا طبخ بالزيت واحتقن به أو تضمد به مع دقيق الشعير ، وافق المغص والنفخ . وقد يسقى بخل ممزوج بالماء لعسر النفس الذي يحتاج معه إلى الانتصاب . ويسقى بالشراب لنهش الهوام ، وينفع من ورم الانثيين إذا خلط بالزيت ، ودقيق البقلاء أو بقيروطي ، ووضع عليها . ويقطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم ، ويقطع الرعاف إذا قرّب من الأنف وهو مسحوق ، وقد خلط بالخل . وهو يصفر البدن إذا شرب أو تلطخ به . والكمون منه كرماني ، ومنه فارسي ، ومنه شامي ، ومنه نبطي . فالكرماني أسود اللون ، والفارسي أصفر اللون ، وهو أقوى من الشامي . والنبطي هو الموجود في سائر المواضع . ومن الجميع بري وبستاني . والكرماني أقوى من الفارسي . والفارسي أقوى من غيره . وأذا مضغ مع الملح وقطر ريقة على الجرب والسبل المكشوطة والظّفرة ، منع اللصق . والكمون الكرماني يعقل الطبيعة المستطلقة من الرطوبة . وهو نافع من الريح الغليظة ، ويجفف المعدة . وهو صالح للكبد . وإذا احتملته المرأة مع زيت عتيق قطع كثرة الحيض ، وإذا نقع في الخلو جفّف وسحق وتمودي على أخذه سفوفا قطع شهوة الطين ، والأشياء الشبيهة به . وإذا مضغ بالخل وابتلع ، قطع سيلان اللعاب . وهو طارد للرياح ، مجشىء هاضم للطعام والكون الريّ هو الأسود الشبيه بالشونيز . وبزره أحد حرافة من الكمون البستاني . وشراب بزره :للمغص والقولنج . وإذا شرب بالخل سكّن الفواق وإذا شرب بالشراب وافق ضرر ذوات السموم من الهوام ، والبلّة العارضة في المعدة . وبدل الكمون الكرماني : وزنه من الكمون .وقيل بدله : وزنه من الكراويا.
(ز) بدل الكمون الأسود :الأبيض . والكمون الحلو: هو الانيسون . والكمون الأرمني : هو الكراويا . والكمون البري. وإذا قيل بري ، فيراد به الأسود. وقد يقال أيضا على الحبة السوداء التي هي الشونيز : كمون ، وقد ذكرت الحبة السوداء في موضعها.
(ج) مثله . وهو حار يابس في الثالثة ، وقيل إن حرارته في الثانية . وهو يقتل الدود ، ويحلل ، ويطرد الريح وفيه تقطيع وقبض ، وان غسل الوجه بمائه صفاه ، وكذلك أخذ بقدر الحاجة ، ويؤخذ منه خصوصا البري الذي يشبه الشونيز قدر درهمين بشراب لنهش الهوام . والإكثار منه يصفي اللون أكلا وطلاء بالجلد من خارج .
(ف) بزره معروف . كرماني ، وفارسي ، ونبطي . وأجوده الكرماني ، والاسود الفارسي . وهو حار يابس في الثانية ، ينفع من المغص والنفخ وتقطير البول وعسره. والشربة منه : درهمان ونصف .
قال الشيخ/ابن الأزرق في كتابه تسهيل المنافع في الطب والحكمة :
السنوت(الكمون) حار يابس يحلل الأورام والنفخ في المعدة ويدر البول وينفخ الكبد البارد ، وإذا طبخ الكمون بالزيت وشربه الرجل الذي دخل جوفه حنش أو حيه قتلها وإخرجها ، وإذا ضمد به من خارج مع دقيق شعير فعل قريبا من ذلك وإذا نقع في الخل وقلى أمسك إطلاق البطن ، وإذا شرب مع الخل ممزوجا نفع من عسر النفس الذي يحتاج إلى الانتصاب ، وإذا تحملت المرأة به بزيت عتيق قطع كثرة دم الحيض ، وإذا دق ونفخ في الأنف قطع الرعاف ، وإذا تبخرت به المرأة المتعسرة عند الولادة نفعها ، وإذا تبخر البيت لم يقربه شيطان ، وإذا سحق الكمون بالخل وطلى به عل المفاصل الوجعانة أزال وجعها وأطلقها .
قيل الكمون حار يابس يحلل الرطوبات ويحلل الرياح والنفخ الذي في البطن والمعدة ، وإذا شم نقى الدماغ ، وإذا شرب نفع وجع المعدة ، وإذا تبخرت به المرأة وبالورس وهي في الطلق ولدت سريعا والطلق هو وجع الولادة ، وإذا مضغته المرأة وجعلته على ثديها أمنت من وجعه ، وإذا شرب منه ومن السذاب من كل واحد وزن درهمين قطع اللبن عنها وهو نافع للفواق ، وإذا أضيف إلى الحلبة وجعلت في برمة بعد الدق وصب عليها ماء وطبخ يسير أو وضع على البطن والمعدة نفعه من المغص أيضا وقال ثعلبة بن سهل ليس شيء يدخل الجوف إلا تغير ، الا الكمون لم يتغير.
قال الشيخ العلامة أبو الفداء محمد عزت في الكمون:
الكمون من اسمه يفهم أنه يحدث كمون وسكون للمرض وكان يسمى باللغة المصرية القديمة(الهيروغليفية) قمنين ثم تحورت وتحولت للكمون ، وجاء ذكر الكمون في أكثر من ستين وصفة في البرديات الطبية الفرعونية المصرية القديمة.
هو من الفصيلة الخيمية وهو من التوابل وله رائحة متميزة ومنه أنواع كالكمون البلدي ، والكمون الملوكي ، وقد قال عنه جالينوس : الكمون يفتت الحصى ويسكن المغص ويطرد الغازات ويداوي التبول الدموي ويعالج الخصية المتورمة كالحناء بعد عجنه بزيت الزيتون.
العجيب أن الكمون يحتفظ بقواه الطبية لمدة سبع سنوات والعجيب أنه يشرب في هولندا تحت اسم comel ليهضم الطعام ويمنع الغازات والإمساك ويطيب رائحة الجسم ، وقد قال عنه الشيخ الرئيس ابن سيناء صاحب القانون: الكمون فيه قوة مسخنة يطرد الرياح وإذا طحن واستنشق مع الخل قطع الرعاف ، وإذا شرب مع ماء وخل وعسل عالج الربو ، ومع العسل يدمل الجروح والقروح. وقال عنه صاحب الحاوي الشيخ أبوة بكر الرازي :يشرب الكمون مع الكندر فيعالج أوجاع المعدة ويطرد حصى الكلى والمسالك البولية ، ويعالج سيلان اللعاب ، والحقيقة أن الكمون منظف للجهاز الهضمي ومنق للدم ومنشط للمناعة ومسكن للآلام ومقو للأعصاب وهو مع السنا يمنع نغص بسبب تمشيته البطن ولذا صدق الحبيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء إلا السام) .
المواد الفعّالة(كيميائيا):
زيت طيار(Volitail OilL)بنسبة 3-4% وقد تصل إلى 7%.
الدهيد الكمون(Cumin Aldehyde).
مواد اوكسوجينية منها بينين(Pinene) ،وديبانتين (Dipantene) وفيلاندرين(Phellandrene) .
الكيومينال ، والكيومينول

موضوع: رد: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:51 pm

لبان ذكر
LUBAN

الاسم الشائــع : كندر(يونانية) ، بخور ،بستج(فارسية)
الاسم العلمــي : Boswellia Carteri
الجزء المستخدم : العصارة التي تخرج بعد جرح الغصن وعادة بالفؤوس
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مضغا ، نقيعا
زراعته وموطنه : هو شجر ينبت طبيعيا في جال اليمن وعمان والصومال وأشهره اليمني.
صفتــــــه: هي شجرة من الفصيلة البخورية ، ذات أشواك لا ترتفع عن الأرض كثيرا ، ورقها يشبه بحد كبير ورق الآس ، والثمر يشبه ثمره ، طعمه مر ي الفم .
المواد الفعالة: مواد راتنجية ، صمغ ، زيت طيار ومكوناته الأولبين
في الطب النبوي :
هو الكندر قد ورد فيه حديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم (بخروا بيوتكم باللبان والصعتر) ولكن يُروى عن على إنه قال لرجل شكا إليه النسيان : عليك باللبان ، فإنه يُشجع القلب ، ويٌذهب النسيان . ويُذكر عن ابن عباس رضى لله عنهما أن شربه مع السكر على الريق جيد للبول والنسيان ، ويُذكر عن أنس رضى الله عنه أنه شكا إليه رجل المسيان ، فقال : عليك بالكندر وانقعه من الليل ، فإذا أصبحت ، فخذ من شربة علىالريق ، فإنه جيد للنسيان. ولهذا سبب طبيعي ظاهر ، فإن النسيان إذا كان لسؤ مزاج بارد رطب يغلب على الدماغ ، فلا يحفظ ما ينطبع فيه ، نفع من اللبان ،وأما إذا كان النسيان لغلبة شيء عارض ، أمكن زواله سريعا بالمرطبات. والفرق بينهما أن اليبوسى يتبعه سهر ، وحفظ الأمور الماضية دون الحالية ، والروبي بالعكس.
وقد يُحدِث النسيان أشياء بالخاصية ، كحجامة نقرة القفا وإدمان أكل الكسفرة الرطبة ، والتفاح الحامض ، وكثرة الهم والغم ، والنظر في الماء الواقف ، والبول فيه ، والنظر إلى المصلوب ، والإكثار من قراءة ألواح القبور ، والمشى بين جملين مقطورين ، وإلقاء القمل في الحياض ، وأكل سؤر الفار ، وأكثر هذا معروف بالتجربة.
والمقصود : أن البان مسخن من الدرجة الثانية ، ومجفف في الأولى ، وفيه قبض يسير ، وهو كثير المنافع ، قليل المضار ، فمن منافعه : أن ينفع من قذف الدم ونزفه ، ووجع المعدة ، واستطلاق البطن ، ويهضم الطعام ، ويطرد اليح ، ويجلو قروح العين ، ويُنبت اللحم في سائر القروح ، ويُقوى المعدة الضعيفة ، ويشخنها ، ويجفف البلغم ، وينشف رطوبات الصدر ، ويجلو ظلمة البصر ، ويمنع القروح الخبيثة من الانتشار ، وإذا مُضغ وحده ، أو مع الصعتر الفارسي جلب البلغم ، ونفع من اعتقال اللسان ، ويزيد في الذهن ويذكيه ، وإن بُخّر به ماء ، نفع من الوباء ، وطيب رائحة الهواء.
تركيبة علاجية لعلاج :
1.لعلاج النسيان: ينقع اللبان الذكر بعد تنقيته من الشوائب من المساء إلى الصباح بنسبة 10:1 ، يعني 1 من اللبان وعشرة من الماء ثم يشرب منه على الريق شربة مقدار فنجان قهوة عربية.
2.لتخفيف ألم القرحة: دائما يُنصح مريض القرحة بعلك اللبان الذكر وذلك لسببين للمواد الفعالة التي يحتويها والتي تقوي المعدة ، والثاني مضغ اللبان ينشط الغدد اللعابي في الفم وهي وسط قاعدة وببلعه يعمل على معادلة وسط المعدة الحامضي فيخفف من حموضة المعدة.

موضوع: رد: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:52 pm

صمغ الكثيراء
Gum Tragacanth
العائلة القطانية
Leguminosae

الاسماء المرادفة :حلوسيا(عبرانية) ، طرغاقنتيا ، نكأ’(يونانية) ، استراغال ، اسطرغالوس خرم ، قتاد
موطنه :هي أشجار معمرة يبلغ طولها في حدود المتر ، كثيرة الاشواتك ، أوراقها سنبلية ، أزهارها صفراء ذهبية ، نستطيع أن نقول أن شرق اسيا هي موطنها الاصلي وخاصة المناطق الجبلية .
طريقة استخراجه :تستحدث شقوق في ساق الشجرة فتسيل دموعها وتتكتل على شكل كتل بيضاء ثم يُجمع.
المواد الفعالة :يحتوي صمغ الكثيراء على سكاكر تذوب في الماء أهمها:ارابينوز ، وحامض الأوروني ، كما يحتوي هذا الصمغ على سكريات أهمها الباسورين ، جالاكتوز.
الاستعمالات الطبية : يدخل هذا الصمغ في كثير من الادوية ومواد التجميل ، وكثير من الصناعات الغذائية.
الكثيرا في الطب القديم: يقوم بعمل التغرية للشقوق والسحوجات المعوية ، يستعمل في الاكحال ، لخشونة قصبة الرئة والسعال ، بحة الصوت ، لوجع الكلى والمثانة مذابا في ماء ، يخلط مع الادوية المسهلة للاخلاط للتغرية في حالة السحج وخاصة الصبر والكشوت ، تستعمل كجل للشعر وتمليسه مذابة في الماء.

موضوع: رد: حرف الكاف الجمعة أكتوبر 17, 2008 10:53 pm

كـراث
LEEK

الاسم الشائع : كراث ، كراث المائدة ، كندنا(الفارسية) ، كراث البقل ، إخريط ، قرط .
الاسم العلمي :ALLIUM PORRUM
الجزء المستخدم: البذور
المواد الفعالة: سكريات ، برتين ، كبريت ، حديد ، بوتاسيوم ، فوسفور ، كالسيوم ، سيليكون ، منغنيز ، كلورين ، فيتامين A,B,G .
الاستخدامات الطبية : مقوي للباءة ، تضميدا مع السمّاق نافع جدا من الثآليل نافع جدا من البواسير قابض ، ومضاد حيوي وله عدة استخدامات في أمراض الجهاز التنفسي.

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:08 pm

كاشــم
الاسم العلمي :Levisticum Officinale Koch
الاسماء المرادفه : كاشم رومي ، انجدان رومي ، سسالى ،ليفسطيقون
طبيعة الاستعمال :داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مغلي منقوع ، مستحلب ، مسحضر ،صبغه ، كمادات ، تبخير
الاجزاء المستعمله : الجذور ، البذور ،احيانا الاوراق
المواد الفعاله : مواد عفصيه ، استرات ، تربين ، تيربينول ، احماض ، بوتيل فتاليدين صمغ شجري
وصف النبات : نبات عشبي معمر يشبه الى حد كبير نبات السذاب بزهره وبسيقانه ، ازهاره صفراء على شكل كؤوس ، اوراقه مفصصه بذوره صغيره تشبه الى حد كبير ثمار نباتات الفصيله الخيميه.
الاستخدام الطبي :نافع جدا من مشاكل الجهاز التنفسي ، محلل للرياح ، مهضم ، مدر للبول والطمث ، نافع من مشاكل عرق النسا.

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:09 pm

كبابه
الاسم العلمي :Piper Cubeba l
الاسماء المرادفه:حب العروس ، كبابه هندي ـكبابه صيني (حسب البلد)فلنجه،فلنج
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال :مسحوق ، مخلوط مع عسل ، صبغه
الاجزاء المستعمله :الثمار المجففه
المواد الفعاله : زيت طيار ، مواد راتنجيه ، تربين ، كمافين ، كادنين
وصف النبات : هي ثمر لنبات متسلق معمر ينبت في اسيا بشكل كلبير وبالذات في الصين والهند وسيلان ، اوراقه بسيطه ، متبادله ، ازهاره تكون في سنبلات ،الثمر بحجم نوى الزيتون
الاستخدام الطبي : نافع من قلاع الفم ، وامراض اللثه ، مشاكل المعده ،وجساء الطحال ، نافع من السعال ، مثير للشهوه الجنسيه ،يحلل الاورام طلاء بعد ان يطحن ويعجن ،مفتحح لسدد الكبد والكلى ، مفتت لحصى الكلى

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:11 pm

كبـار
الاسم العلمي :Apparis Spinosa l
الاسماء المرادفه : كبر ، أصف ، تفاحة الغراب عنب الحيه، الشلفح
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مطبوخ، مسحوق ، صبغه ،كمادات
الاجزاء المستعمله :الاوراق وقشور الجذور خارجيا ، الجذور داخليا
المواد الفعاله :جلوكوزيد الروتين ، حمض البكتين ، مواد مقيئه ، صابونين ، فلافونيات ، زيت طيار
وصف النبات : نبات معمر منالفصيله الكباريه يرتفع في حدود المتر تقريبا ،اوراقه بيضاويه ، قصيرة العنق ، الازهار بيضاء ، ينمو في منطقة حوض البحر الابيض المتوسط وبالذات بلاد الشام واليونان
الاجزاء المستعمله : جيد لمشاكل الطحال وبالذات لحاء الساق اذاخلط بسكنجبين ، وتلبيخا مع دقيق الترمس طلاء، مفتح لسدد الكبد ،نافع من امراض الجهاز التفسي وبالذات الربو ،مدر بولي ،مدر طمث ،

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:15 pm

كرسنـه
الاسم العلمي : Vicia Ervillia Willd
الاسماء المرادفه :كتنى،أوروبس،كشنى،كشن
طبيعة الاستعمال :داخلي( بإشراف خبير أعشاب) ،خارجي
طريقة الاستعمال : منقوع ، مسحوق ،مغلي
الاجزاء المستعمله : الثمار بعد النضوج
المواد الفعاله :معادن(كالسوم ، حديد ،منغنير،بوتاس ، فوسفور ،)بروتينات، فيتامينات ، نشا
وصف النبات : نبات عشبي حوليمن الفصيله القرنيه ،يرتفععن ارض في حدود 30سنتم فقط يشبه نبات العدس ،يزرع من اجل البذور ،ينموبشكل كبير في منطقة حوض البحر الابيض المتوسط وبالذات في بلاد الشام
الاستخدام الطبي :منقي للبشره جدا وبالذات للكلف ومن تجربه تطحن الكرسنه وتنخل وتعجن مع عسل ويدهن به الكلف، مسمن ، يحمر الوجه بشكل جيد ، مسهل للبطن ،
المحاذير: لا يؤخذ داخليا الا بإشراف طبيب حيث يعمل على انحلال الدم(lathyrisme) واذا كان لا بد من استعماله يؤخذ فقط منه مقدار حبة البندق الصغيره مع في اليوم فقط

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:16 pm

كزبرة البئر
الاستخدام العلمي :Adiantum Capillus Veneris l
الاسماء المرادفه :شعر الجن ، شعر الجبار ، شعر فينوس ، شعر الارض
طبيعةالاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال :مغلي منقوع ،مسحوق ،مستحضر
الاجزاء المستعمله : كامل النبات
المواد الفعاله : مواد مره ،مواد عفصيه ،لثاء ،فيتامينات
وصف النبات :هو نبات من الفصيله السرخسيه ،معمر زاحف كثيف جدا اوراقه كثيفه وعديده يرتفع عن الارض في حدود 50سنتم تقريبا ، له ثمار دقيقه جدا
الاستخدام الطبي :نافع من الدمامل ، مغذي للشعر اذا طبخ بماء وزيت ، ينقي الرئتين والجهاز التفسي بشكل عام ، ونافع من جميع امراضه ، محلل للاورام ، مجفف للقروح ذرورا

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:18 pm

كزبرة الثعلب
الاسم العلمي :Pimperenelle Sanguisorbe
الاسماء المرادفه : مرقئه ، درةالبقره ، حشيشة الكبش
طبيعة الاستعمال :داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مغلي ، منقوع ، مسحوق ، كمادات صبغه
الاجزاء المستعمله : كامل النبات
المواد الفعاله : مواد عفصيه ، زيت عطري ،فلافونيات ، فيتامينC
وصف النبات :هو عباره عن نبات معمر يرتفع عن الارض في حدود المتر ، ساقه مضلعه ، منتصب ، اوراقه خضراء زاهيه ،ازهاره بيضاء اللون
الاستخدام الطبي : نافع من الامراض الصدريه ، لبخات للعيون في حالة الغباش، نافع من

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:19 pm

كشـوت
الاسم العلمي : Cuscuta Epithymum Murr.
الاسماء المرادفه : كشوت ، شكثا ، افتيمون ، صعيتره
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مخلط مع عسل ،كبسولات ،مسحوق ، مغلي منقوه ، كمادات
المواد الفعاله :حامولين ، مواد عفصيه ، مواد راتنجيه
الاجزاء المستعمله : كامل النبات
وصف النبات :هو نبات متسلق على شكل الخيوط رفيع جدا ، ثمرته دائريه ، ازهاره منها ذات اللون الابيض ومنها ذات اللون الوردي ، بذوره كرويه مدحرجه
الاستخدام الطبي :نافع من المعده ، مقو للكبد ، مفتحح لسدده ، عاقل للبطن ، نافع من النقرس وجع المفاصل ، مخرج للاخلاط ومنها الخلط السوداوي.

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:20 pm

كمادريوس
الاسم العلمي :Teucrium Chamaedrys l
الاسماء المرادفه :بلوط الارض ، كماذريوس ، طوقريون ،خمادريوس
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مغلي ، منقوع ، مخلط مع عسل ، مستحضر ، مسحوق
الاجزاء المستعمله :الاطراف المزهره ، الثمار
المواد الفعاله : زيت عطري ، راتنج شجري ، مواد عفصيه ، احماض ، فيتامينات
وصف النبات :نبات معمر يرتفع في حدود 50 سنتم متر ساقه خضراء محززه باللون البنفسجي ، الاوراق شديدة الاخضرار ، الازهار ورديه اللون ، الثمار كرويه.
الاستخدام الطبي : منقي للدم ، نافع جدا من التشنجات العضليه ، مفتح لسدد الطحال شربا وتلبيخا ، نافع من اوجاع الصدر.

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:20 pm

كاكاو
الاسم العلمي : Theobroma Cacao
الاسماء المرادفه : كاكاو
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مغلي ،منقوع ، مسحوق ، مستحضر ،دهان بالزبده السمتخلصه منه
الاجزاء المستعمله : البذور
المواد الفعاله : زيت ثابت، زانتين ، مواد منكهه ، اندروفينات
وصف النبات : هو نبات شجري كبير يرتفع عن الارض في حدود 10 امتار تقريبا ، الاوراق بيضويه لامعه ، الازهار صغيره صراء ، والبذور في قرون
الاستخدام الطبي : يستعمل كغذاء اولا ، ، مقو للقلب ، ، مدر بولي ، ، الزبده المستخلصه تستخدم في جميع الامراض الجلديه كمرطب وكمعالج بمزجها مع زيوت علاجيه ،تستعمل الزبده في صناعة التحاميل والفرازج

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:21 pm

كرز
الاسم العلمي : Prunus Avium
الاسماء المرادفه :كرز
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مربي ، طازج ، مغلي
الاجزاء المستعمله : الثمار ،العيدان التي تحمل الثمر
المواد الفعاله : سكريات ،فيتامينات ،حمض السلسليك ، حمض التنيك
وصف النبات : شجره معمره ترتفع في حدود 5 متر تقريباعن الارض، الاوراق دقيقه ،الازهار في عناقيد ، الثمار كرويه
الاستخدام الطبي : مدر للبول ، عيدان الثمر مفتته لحصى الكلى ، نافعه من التهابات الجهاز البولي ،

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:22 pm

كينــا
Peruvian Bark
الاسم العلمي : Cinchona spp
الاسماء المرادفه : كينا
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مغلي ، منقوع ، مستحضر ، صبغه ، لبخات ، كمادات
الاجزاء المستعمله : الاوراق واللحاء
المواد الفعاله : قلوانيات تحتو يعلى (الكينين ، الكينيدين ،الاندول ، ) غليوكزيدات ، حمض التنيك ، حمض الكينيك
وصف النبات : هو نبات شجري ضخم معمر ،الاوراق رمحيه ذور رأس دقيق ، الازهرا بيضاء صغيره ،الرائحه كافوريه ، الساق ضخم جدا ،تنموبكثر بجانب المسنقعات والبرك ومجاري الانهار
الاستخدام الطبي : مخفضه للحمى ، مقويه ،مطهره ، فاتحه للشهيه ، مضاده للتشسنج، مضاده للملاريا ، قابضه ، مضاده للجراثيم ، غسول للفطريات

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:23 pm

كرفس
Celery
الاسم العلمي : A.graveolens l.
للمزيد من التفاصيل اضغط علىالرابط التالي:
http://www.snble.com/articaldetails.php?id=16

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:23 pm

كتـــان
Flax
الاسم العلمي : Linseed Usitatissimum L.
الاسماء المرادفه : فارق ، مسلج ، زريقه
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مغلي ، منقوع ، مستحضر ، لبخات ، كمادات
الاجزاء المستعمله : البذو ، الالياف
،المواد الفعاله : بكتين ، مواد هلاميه ، زيته يحتوي علىاحماض مختلفه منها(حمض ، لثاء اللينولينك ، حمض اللينولييك)، سنيانوجنتيك ، لينامارين، فيتامين
وصف النبات : نبات عشبي حولي ترتفع عن الارض في حدود المتر ، ساقه نحيفه ، الاوراق رمحيه ، الازهار لونها تميل الى الازرق الفاتح ، البذور بنيةالسكل تشبه بذور السمسم.

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:27 pm

كوسا
Vegetable Marrow
الاسم العملي : Cucurbita Pepo
الاسماء المرادفه : كوسا
طبيعة الاستعمال :داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : مطبوخ ، مغلي ، لبخات ،كمادات
الاجزاء المستعمله : الثمار ،الاوراق، البذور، الزيت
المواد الفعاله : فيتامينات ، احماض ، راتنج ، كوكربيتسينات ، كاروتيتيان ، سكاكر ، فلافونيات ،معادن
وصف النبات : نبات عشبي حولي ساقه طويله جوفاء ،الاوراق كبيره ، الازهار صفراء
الاستخدام الطبي : يعتبر مدر بولي ، نافع من مشاكل البروستات وتضخمها ، تلبيخا للروايا من الخلف لمشاكل البلغم

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:27 pm

[b]كنافة البحر
Carrageen
الاسم العلمي : Gigartina Mamilosa
الاسماء المرادفه : عشب البحر
طبيعة الاستعمال : داخلي
طريقة الاستعمال : مسحوق ،مغلي ، مستحضر
الاجزاء المستعمله : كامل النبات
المواد الفعاله : بكتين ، سكريات ، بروتينات ،معادن ،مواد لعابيه
وصف النبات : نبات عشبي بحري ينبت على شواطىء البحار والمحيطات(الاطلنطي) يرتفع في حدود 20 سنتم تقريبا ، لونه يميل الى الاحمر والى الاصفر بعد ان يجف
الاستخدام الطبي : نافع من المشاكل الصدريه ، نافع من القرحه ، قابض للاسهال[/b]

موضوع: رد: حرف الكاف الأحد أكتوبر 19, 2008 2:28 pm

كبريت نباتي
Lycopodium
الاسم العلمي : Lycopodium Clavatum
الاسماء المرادفه : رجل الذئب ، مسيكه
طبيعة الاستعمال : داخلي وخارجي
طريقة الاستعمال : لبخات ، كمادات ، مستحضر
الاجزاء المستعمله : الاجزاء الهوائيه(الازهار حيث فيها تكمن الماده الكبريتيه)
المواد الفعاله : دسم ، مواد سكريه ، الحمض الطيبي ،مواد كبريتيه
وصف النبات : هو نبات عشبي زاحف زاحف نواعا ما ازهاره صفراء باهته تحتوي الماده الكبريتيه
الاستخدام الطبي : نافع من الامراض الجلديه وخاصة الصدفيه

» معجم الفلسفة
» الجزائر و كأس الكاف 2010