الأديبة: غــــادة الخضير)

(الأديبة: غــــادة الخضير)

(الأديبة: غــــادة الخضير)

سعودية,حاصلة على بكالوريوس علم نفس من جامعة الملك سعود
حاصلة على ماجستير في علم النفس العيادي من جامعة الملك سعود .
تعمل محاضرة في قسم علم النفس في جامعةالملك سعود .
تكتب زاوية أسبوعية ( على ضفاف الواقع ) في جريدة الجزيرةالسعودية

~.~.~.~.~.~

عندما سألها جمهورٌ شغوف بالقلمِ الذي احترفَ التجديف في أعماقها..

من أنتِ ياغــادة..؟!

أجابت :

حجازية الأصل ..
شمالية : الصرخة الأولى
نجدية : التفاصيل ..
لكنني سيل من المتناقضات أتذكر أني كتبتها ذات يوم هكذا :

تلقائية جدا كنهر .. قويةكخيط من حرير .. غامضة كنظرة شمس .. واضحة كهدوء
بدر .. عميقة كغيابة جب .. قريبةكنبضة قلب .. بعيدة كتلويحة مهاجر ..
أصيلة كجذر نخلة .. متجددة كعرق نعناع .. باردة كزجاج نافدة في شتاء قارص
.. ودافئة كجمر وقصيد .. غريبة كزهرة في حقل كروم .. ومألوفة كصفحة في
منتصف رواية العمر .. طيبة كمسحة على رأس يتيم .. وشريرة كطعنةفي الظهر ..
مع الكل ولا أحد .. وحيدة وفي كفي جراب من الوجوه والحكايا! !!!!!

..عدد الكتب التي ألفتُها..

1-الوجه الآخر لغيمة ..
2-رسائلي في الزمن الذي ..!
3-السيف لايقوى الريح ... أبدا ( قريبا بإذن الله)

~.~.~.~.~.~

قصاصــات..أعارتني إياها شُطآن غـادة..

*عبرَ نسيم البحر*

~.~.~.~.~.~

^كلمات للمؤقت..والذي يزول"1"^
قليل من الحزن يرشدنا للكتابة . . .
ليس الحزن أحياناً إلا أنامل وجدت نفسهاوحيدة من مصافحة . . ! ! !
فالتجأت للكتابة . . بحزن إضافي . . . ! ! !

هذا ما قالته غادة..
فإليكم بعض ماكتبت :

^آخر خطوة من الألف ميل^

أيها الحلم توقف عن العبث بنا ...
أُخرج من فلك تلك الجمجمة التي تعتلي قمة أجسادنا...
توقف عن الدوران فيها ... والهمس بتلاوات غريبة تحرضنا على المزيد من الحلم...
لقد آن لنا أن لا نستكثر منك ...
آن لنا أن نرفض حضورك ...
آن لنا أن نشكرك فلقد بذلت جهدا كي تشعل لنا مصابيح الحياة ....
علمتنا بصدق كيف نعيشك ...
لكنك أخفقت في أنك لم تعلمنا.. كيف نعيش بعد تحقيقك...
كيف ننجو بأنفسنا.. من اعتيادية الحياة ....
كيف ننجو بأنفسنا من بلادة الشعور...
كيف ننجو بأنفسنا.. من صدمة التحقيق ...
كيف ننجو بأنفسنا ... من حلم جديد.. !!!!!!

~.~.~.~.~.~

^ولأن في عظيم البكاء..بصيرة!!^

بداخل كل منا بكاء عظيم، لكنه بكاء خفي، يسكن العمق، ونسدل عليه أستار الحياة
بكاء تجره الحكايا الحقيقية عن النفس.. وتفجّره وخزة كرامة أو نبض ضمير أو قهرٌمكتوم..!
والبكاء العظيم يأتي من انفجار عظيم، من ملامسة صادقة لنفسٍ متعبةمنهكة..
تتساقط بهدوء نسمّيه: العمر وتتلحف باحتياج نطلق عليه: الامان
بداخلكل منا (غرغرة) عين.. وهدوء.. كمطر صيف..!!
البكاء:
إسراف في استخدام(كان)
وحزن عند الوصول (لهذا)
ويأس عند استدراك (لكن)
وخضوع عندمحاولة نطق (أتمنى)
واستشراف أمل عند (سأحاول)
البكاء: صدى مرتد.. يتردد في الخروج حتى.. ينفجر.. فيبصر!!

~.~.~.~.~.~

^تماما..كما تضيق الحياة..!^

قدم لي القدر منذ فترة بسيطة ( فصلا ) من فصوله التي تدهشني دوما بدقتها
وقدرتها على رسم الأدوار لكل ممثلي ذلك الفصل , كان ( فصلا ) ثنائي الحوار
والصمت , ثنائي السعادة والألم , ثنائي الظهور والاختباء , ثنائي الثقة
والدهشة , ثنائي الكل واللاشئ.
كان ( فصلا ) من تلك الفصول التي يتأملها الإنسان منا وهو يعيشها .. ويخرج
منها وهو مرهق من وعيه بها ومرهق أيضا من عمق اكتشافه لما حدث خلالها ,
ومتألم بقوة لحجم التغيير الذي لاحظ من خلاله الفرق بين أن نعيش وبين أن
نفهم كيف كنا نعيش ؟!!!
ليس ذلك فحسب , انه ( فصلا ) حاسما في تحديد المسافة التي نسمح بها لمن كانوا يركضون بقوة في أعمارنا دون أن نشعر بهم !!!
خرجت من ذلك الفصل , فقد جهلت منذ زمن كيف هي ( المجاراة ) مثلما تعلمت كيف أن( فصلا ) يضيق بالملامح كما تضيق الحياة تماما !!!

^ليس دائما..لكن الآن على الأقل^

ليس دائماً..
لكن الآن على الأقل..
أتذكر مخاض لغتي..
صرختها الأولى..
حبوها الأول..
وسقطاتها الأولى..
مشيها المبكر..
وفطامها القاسي..
ويتمها الذي جاء في أوانه تماما..
فعرفت كيف تمد يدها للحياة.. هدنة عيش.. لأنها أدركت سر الكسرتين منذ زمن: كسرة الخبز وكسرة النفس..

~.~.~.~.~.~

^..القبر يتسـع..^

نتيجة:
لأنه يعرف جيداً كيف هو دور البطولة..
اختار لنفسه دور الأحدب.. في القصة الشهيرة..
ولأنه يعرف كيف هو انكسار القلب أمام جميلة تغرم بوسيم..
أصر على دور الأحدب حتى.. يستعطف جمهوره..
ويحظى بالتصفيق..
ولأنه يعرف قبل هذا وذاك.. قدره في الحب
اختار الباب الأكثر اتساعاً وألماً..
وقرر أن يحني ظهره لوقت...
حتى يفهم لغة الأرض..
فيكون له حينها أن يعلق عينيه سراجي نور في صفحة ليل
كان يجب أن يكون ذكياً وإلا.. انتهى إلى قهر..!!!!!!!
عندما عُرض عليه دور الأحدب مرة أخرى في إنتاج عالمي ضخم...
رفض...
وقررأن يقوم بدور الوسيم كي يعيش قصة حب مؤقتة...
لقد ملَّ التصفيق.. ولم يعد يرغب فيالانحناء..!!!!!
الآن وبعد مضي عمر...
راق له دور المخرج...
يقرأ كل الأدوار... ولا يكون غير نفسه...!!!!

~.~.~.~.~.~

^لغز الأبيض..!^
رمادي:
لون اللغة أحياناً ولون الوجوه..
لون الكتابة أحياناً ولونالأصابع..
ولون القراءة أحياناً.. ولون الفهم..
هو لون الاستقرار.. على الباهت من الحياة..
وهو لون التعب.. عندما يمل الأبيض من الأسود..
وهو لون الخديعة.. عندما يمل الأسود من الأبيض
وهو لون التملل.. عندما ينسى الأبيض فطرته..
ويتنازل الأسود عن حشمته..
هو هذا اللون الذي تدخل اللاألوان مدينته فتنسى تاريخها وتتماهى في الرماديات
فتصبح مشابهة ل أو قريبة أو أكثر أو أقلبقليل من حقيقتها.. لكن لا تصبح هي على أية حال..
الرمادي:
هو أكثر الألوانوصفاً: للحياة في شكلها.. وحضور الإنسان فيها..
إنه اللون الذي بدأ منذ زمن يدخل في صدق الإنسان ونزاهة العاطفة فيه..
هو هذا اللون الذي يشرح لنا نفسهبثقة: أنا بعد الأبيض بمسافة..
وقبل الأسود بقليل..
فمَن أنا؟

~.~.~.~.~.~

^كلمات للمؤقت..والذي يزول"2"^

قليل من الكتابة . .
يخرجنا من الحزن . .
ليست الكتابة إلا أنامل تمد يدهالمصافحة الحزن . .
سلام هي الكتابة . . ومطلع فجر

~.~.~.~.~.~

هكذا كان ثغرُ قلمها يبسط بعض همسه على مسامع السطور..

فلا أراكِ الله حُزنا يا غادة

يُتبع..

قالوا عنها...

(بقلم :عبد الله الحسني..يتحدث عن كتابها..الوجه الآخر لغيمة)

(الوجهالآخر لغيمة ) مشروع فلسفي لطيف جمع بين فلسفة التاريخ والعرض
الروائي ولعل ما قالهبلزاك ( الروائي مؤرخ للحياة اليومية ) يساعد كثيراً
في فهم الأديبة الواعدة غادةعبدالله الخضير وهي تمزج بين الفلسفة والرواية
في كتابها الذي جعلته غيمات تمطركلماتٍ عذبى في هجير الإستهلاك اليومي
لذات كل شيء.
إذا كانت الدهشة أولى بواعثالفلسفة فقد نجحت هذه الأديبة في السيطرة على
قارئها ومستقبلي نصّها من خلالتحريضهم على الإندهاش بقدرتها الكبيرة في
توظيف الخواطر الإنسانية كلغة خطاب إنسانيمهمة في تشريح عناوين كبيرة مثل
السعادة،الخوف،الشوق،النهاية،المستحيل
لقدجعلت الأديبة غادة الخضير من كتابها هذا معملاً لقياس الأشياء ودراسة
كيمياءالإنسان في حالاته جميعاً،كانت مهتمة جداً بتفاعلات العناوين السابق
ذكرها وتحليلهابرقّة لتقديمها على أنها شروحات تهرب من الذاتية إلى
الموضوعية التي ذهبت إليهابذكاء لاستثمار قواتها في التدفق والاندياح
الجميل
كانت للأديبة غادة فيكتابها مجموعة مهمين مثل ستيفن بندر وجاك لاكان
وفاروق جويدة وفاروق شوشة والقصيبيوغيرهم،لم تحصر او تسجن نفسها بين
قوسين،بل كانت حالة خرافية ربما ،حالة مزاجيةربما،ولكن من المؤكد أنها
تفاعلت وانفعلت في بنائها الفلسفي ومشروعها الإبداعيبمجموعة خطيرة من
الأسماء لتكتب ولتتدفق ولتنمو وتجعل من كلماتها مطراً يبعث الحياةفي (
أراضي يباب)
ألم تقل الكاتبة: ( حالة الكتابة هذه..حالة نفسية تقلب
علىصاحبها..مواجعه..مواجع الوطن.. الحبيب او الإنسان ..أو هي مواجع النفس
عندما تتيهوتبقى في حالة بحث عن..كتف..تستند عليه من شدة التعب..) هذا
يفسّر الإنتقال المدهشلها من الذات إلى الموضوع ومن الموضوع إلى الذات
بصرف النظر عن الإستدلالات التيساقتها في سياق حديثها عن الكتابة

~.~.~.~.~.~

(بقلم:فوزية ناصر النعيم..تتحدث عن كتابها..رسائلي في الزمن الذي..!)

مؤكد أن (غادة) لا تعرف أنها تلامس شغاف القلب في رسائلها في الزمن الذي
كنانحتاجها عن كثب لنعرف أهم جوانب شخصية (غادة الإنسانية).. أسعدتني
الكاتبة الرائعة(غادة بنت عبدالله الخضير) بكتابها الأخير (رسائلي في
الزمن الذي..!) يحمل بين طياتهإهداءها الرقيق وتوقيعها الواثق الذي يمشي
ملكاً، تكتب غادة حتى يخيل لكل قارئ أنلا قارئ على هذه البسيطة سواه،
وتكتب غادة لأن في القلب مساحة بوح وفي الحياة، هناكفي الذاكرة حنين عظيم
لأزمان ذهبت وبقيت أناملها تتحسس القلب وتترك الأثر تحكي غادةعن مريم
(صديقة أجمل العمر) كما يطيب لغادة أن تسميها، وتصوِّر لنا أحداث الزمن
الذييخلق أجواءً حميميةً يفرضها الوقت ويفتح لها القلب مصراعيه، لأنها
الأجمل والأثمنوالأكثر صدقاً وإخلاصاً ثم يذهب الزمن وتذهب معه مريم ويبقى
الحنين إليها في قلبغادة التي استطاعت بعمق مشاعرها أن تجعله حنيناً
مشتركاً، وشعوراً نتعايشه نحنالذين نتنفس محيط غادة ونعلم عمق حزنها من
قسمات ملامحها التي تطرحها فوق الأحرففتكون معجزة من الحديث!!
ذهبت مريم لتترك في القلب مساحة فارغة، مملوءة بمحبتهاوذكرياتها الجميلة
ذهبت لأن الزمن لا يضحك طويلاً تغرنا أنيابه حينما تبرق فيعيوننا فلم نعد
ندرك هل هو ضاحك أم يعد العدة لهم من جديد، تبقى رسائل مريم تحرضحنين غادة
لودٍ قديم، أجمل صداقات العمر تلك التي تأتي مع الزمن الشُح وتتحولالحياة
إلى عطاء فياض، أجمل صداقات العمر تلك التي تكون فيها الوجوه مرآة نرى
فيهاوجه مَنْ نحب، بقيت رسائل غادة، ومريم، لتكون بين أيدينا نستنشق فيها
نبعاً منالحنين وآخر من الإخلاص والعطاء في الأزمنة الشحيحة.

~.~.~.~.~.~

.
.

^..كيف ننقذ السمك من الغرق..؟^

يمر بك ظرف ما ... ترغب وأنت في معمعته أن تنسحب بهدوء عن كل الذين يعيشون
حولك ... تنسحب شيئا فشيئا ... دون أن تُحدث خطوات غيابك ضجة عالية تلفت
الانتباه ... رغبة منك أن تصل إلي بر الأمان مع نفسك قبل أن تصل إليه مع
الآخرين ..!!!!
لم تعد أنت .. أنت ..
ربما تغيرت ...
ربما التزمت الصمت ....
ربما أصبحت تملك ملامح لاتعابير عليها ...
ربما أصبحت تفتقد تلك القوة التي تدفعك لاحتواء الآخرين ...
ربما تعيش " كبوة جواد " تحتاج زمنا كي تعاود جولات الانتصار من جديد ...
احتمالات عدة واردة .. تجعلك تفكر جديا أن تنأى بروحك لفترة من الزمن
بعيدا عن كثير من الملامح .. فقد تستشعر روحك الهدوء .. فتعود إلي سالف
عهدها .. !!!
أنت هكذا ... عندما تغزوك عاصفة ما .. لاتفكر إلا في كيفية الوصول بر
الهدوء ... ومابين العاصفة والهدوء .. يحدث لك أن تمتلك " أخلاق صعبة حادة
" قد تؤذي من حولك وتجرح مشاعرهم .. إذن تفكر في عُزلة تمتد إلي ما شاء
الله ... !!!!
هكذا أنت ... وهكذا هي العُزلة .. طريقتك إلي الراحة وضبط الأعصاب ..!!!
لكنهم قلة أولئك الذين يفهمون رغبة العزلة هذه فيتسارعون عن طيب وحسن نية
.. إلي إخراجك من عزلتك ... جاهلين تماما أن ذلك لن يزيد الأمر إلا سوء
على سوء .. لن يزيدك إلا تمسكا بعزلتك ... وبطريقتك في التعامل مع مصاعب
الحياة .. انهم لا يطيقون أبدا أن يشاهدوك متعبا .. مهموما .. شاردا ...
حزين .. وان حدث و ضبطوك متلبسا بذلك ... فلا نامت أعين الجبناء ..!!!
أنت تؤمن أن لعزلتك منطقا خاصا .. وربما يكون مميزا عن أولئك الذين تتعايش
معهم .. إنك تسعى إلى عقد هدنة بين النفس والحياة .. عزلة ... وهدنة .. لا
يخصان أحد سواك .. !!
تلك العزلة ليست من أجل أحد .. إنها عزلة من ذلك النوع الذي نعيد فيه
لأنفسنا توازن الحياة .. ننقي من خلالها النفس من كل شئ ... نطهرها من هذا
الهجوم على الدنيا .. نطهر فيها أسماعنا من ذلك الفائض عن الحد من الكلمات
التي لامعنى لها ولاهدف ... نطهر أبصارنا من ذلك اللحاق المنطلق لكل مافي
الدنيا من ألوان صارخة ... نفكر قليلا بما بين أيدينا .. ماذا أعطينا ؟
ماذا أخذنا ؟ ماذا فعلنا ؟ وماذا سنفعل ؟ .
هذا منهجك في الحياة .. لكن ملامح عدة حولك تستنكر ذلك وترغب صادقة ..
جاهدة أن تخلصك من ألمك الذي يزداد وفق فلسفتها الخاصة .. بعزلتك !!!
تحاول تلك الملامح أن تعيد لك روح الكلام .. وروح المرح ... شكل الابتسامة
... وعمق الضحكة .. تحاول أن تعيدك إلي سابق عهدك معها .. بل إنها كلما
شعرت بتمسكك بعزلتك المؤقتة ــ طبعا هي لاتعي هذا الأمر ــ هددتك أن ذلك
قد يؤثر على علاقتك معها ... وأنها قد تتغير بدورها عليك ... ولا أنقصك
حديثا قارئي .. هي فعلا تتغير دون أن تعلم إن الصداقة الحقيقية هي أن نقبل
الآخرين كما هم .. لا أن نغيرهم كما نريد نحن !!!

^لغيابها..قبيلة من الأسئلة^

أنظر إلى ملامحي في المرآة..
أنظر فيها إلى مهارة بنان الزمن.. وكيف أنه له القدرة على أن يحفر أخاديده وممراته الوعرة في وجهي وبدقة متناهية حد القسوة..
أشعر أن في عينّي حزناً دفيناً..
وماء كالبحر..
وصور قديمة..
وتلويحة مسافر..
وابتسامة وداع..
وستائر مسدلة..
وليل طويل..
وأنت..
أنت الحكاية التي لا تنتهي.. لأن النوم لا يجيء..!!!
أرجع البصركرتين.. إلى تلك المرآة..
أحاول ان أزيل تلك الأتربة التي سكنت صفحتها..
فلربما عادت ملامحي لعنفوان حضورها.. لعنفوان وهجها.. لعنفوان عنفوانها..
قبل أن يغرس نواة فراقه في منتصف غفلتي..
قبل أن يزرع نخيله على امتدادكوني..
ويعود مواسم القطاف..
يطرق الذاكرة..
ويعبئ سلالها بتمورالأسى..
ويرحل من جديد..
هذه المرآة..
تماماً هذه المرآة..
تشبه ذاكرتي.. إنها تعكس كل ما لا يمكن الإمساك به..
وتشبه وجهي.. الذي ما عادت له منافذ ضوء..
وتشبه تعبي.. الذي غزته الانكسارات..
وتشبهني..
صامتة.. كل شيء يعبر ممن خلالها بكتمان شديد.. !

أحقاً..ارتدتنا قوة العجز يا غادة..؟!..كُلنا..معظمنا..أو بعضاً منا...."ليس مهما"
..ففي النهاية سنُصنّف ضمن الجماعات الواهنة..!

^قوة العجز..وعجز القوة!^

يلتهمنا العجز فردا فردا ...
ويفرد بساطه في أراضينا ويستوطننا بالإرغام ...
ومع الأيام يستوطننا بالرضا ...!!!
يشوه الغضب وجوهنا الحقيقية ويجعلها مسخا ...
ويفقدنا في ذات الوقت حكمة التعقل وقدرة التفكير ...!!
قاسية قلوبنا .. قاسية ...
المشاعر فيها مؤقتة ومرهونة بالوقت والموقف .. والصور ..
إذ لا قضية نؤمن بها .. طالما أنها لا تمسنا شخصيا ..
ولم تصل إلى حدود أجسادنا ...
أصبحنا نتوحد مع السائد كأنه الوحيد ..
كأنه الصواب الذي يجب أن نتبع ...
ونتغافل عن الحقيقة ..
أو نؤجل التعامل معها إلى ... الوقت المعجزة ...
أصبحنا نلهو بكل الأشياء التي حولنا ...
أو نسخر منها .. حتى فقدت مصداقيتها أو جديتها ...
ولم يعد للقيمة معنى ...
أو للمعنى قيمة ...
الوجوه الصادقة مدثرة بالصمت ... والتأمل ..
لأنها اكتشفت ..
أن داء غثيان الكلام .. طاعون هذا العصر ..
وأنها محترقة للفعل الثأر ...
ولكن أينها أقصر الطرق وأقلها كلاما وإسرافا وغثيانا ..
وأكثرها حكمة وتدبر..؟؟؟؟
نحلم أملا ..
بالوجوه الفارسة .. الجامحة ... المنقذة ..
تطهرنا من كل شئ ...
تخلصنا من هذا ( الوجع ) الطاغي على كل شئ ....
تعلمنا .. من جديد ..
معان عدة أصيلة للقوة ... والحق ... والضمير ..
تزيل غبار ( العجز ) من فوق قلوبنا ..
وتوجه أفكارنا نحو أمر آخر غير الكسل ..
و( تشرح ) لنا من جديد .. لتُذكرنا ..
أنَّ ( المواقف ) الواضحة القوية ..
لها أن تصبح انتصار ..
عندما تُتخذ من أجل الحق ..
تنبهنا بحماس أن ( لا يخدرنا ) ...
التاريخ بكان وكنا ...
ويدخلنا في سبات أحمق ...
نرتدي فيه عجز القوة ...
حتى تسيطر علينا .. قوة العجز ..

تقرأ لنا بهدوء مؤثر ..
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

» الأديبة التونسية طاووس حاجي بالطيب
» صدور كتاب - فواكه الصرخة - للشاعرة و الأديبة نجاة الزباير